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|rowspan=”2”|九、振鉾||萬歳樂||打球學||陵王||rowspan=”2”|長慶子
|延喜學||狛鉾||納曾利
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|rowspan=”2”|十、振鉾||賀天　||甘州　||還城樂||rowspan=”2”|長慶子
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|地久||林歌||拔頭
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［＃２字下げ］醉笑人《ゑゑうど》神事［＃「醉笑人神事」は同行小見出し］　　　五月四日
　古くは會影堂神事とも書き、又俗に「オホホ祭」「於賀斯《おかし》祭」とも言ふ。天智天皇の七年に故あつて御神劔皇居に留まらせ給ふたが、天智天皇の朱鳥元年御神慮に依り、再び御還座遊ばされた時、社中擧つて觀喜笑樂した状を、今に傳へたものであるといふ。
　此の夜神職一同は先づ舊政所に參進、末社｜影向間《ようごうのま》社の前に於いて、笛役から夫々神面を受け、之を袖中に隱し持ち、下﨟二員が神前に蹲居し中啓を持つて、袖中の神面を交互に輕く叩く事三回、一回毎に微聲にて「ホホ」と唱へる。次に二員は起立して相對し、又同樣の所作を行ふ。畢つて、下﨟一名を中心とし、全員之を圍み、一齊に大聲を擧げて笑ふ事三度、此の時笛役は笑聲に合せて笛を吹くのである。
　これで舊政所での行事を畢り次に神樂殿前、八劔宮前、清雪門前の順でこの行事を行ひ、清雪門前で紙面を納めて神事を終るのである。

［＃２字下げ］神輿渡御神事［＃「神輿渡御神事」は同行小見出し］　　　五月五日
　前述の神劔御還座の縁故に因む神事であつて、その際「都を離れ熱田に幸すれど永く皇居を鎭め守らう」との御神託のまに／＼、今も鎭皇門樓上に御神幸あり、はるかに皇居をみそなはし、皇城鎭護の祭典が行はれるので、古くはこれを神約祭と稱した。
　當日は朝祭典があり、午後二時から神輿の渡御の御儀が行はれるのである。即ち同時刻兩宮司以下の祭員、供奉奉仕の神職神樂殿所定の座に着き、甲胃武者・伶人・輿丁等は殿前の庭に着床の上、出御の御祭典が行はれ、神輿は左の列次で鎭皇門に向はせられる。
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|鐵𨥅
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|鐵𨥅
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|大眞榊
|大鉾
|甲冑供奉員
|伶人
|人馬三頭
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|神寶棒持供奉神職
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|神寶棒持供奉神職
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|禰宜
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|御綱
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|御綱
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|　御翳
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|神　　輿
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|　御翳
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|御綱
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|御綱
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|宮司
|權宮司
|隨從
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|神寶棒持供奉神職
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|神寶棒持供奉神職
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　御順路は表參道を出て、市場町・中瀬町を經て鎭皇門樓上に着御、こゝにて祭典が行はれ、畢つて元の順路を經て還御あらせられる。

［＃２字下げ］豐年祭［＃「豐年祭」は同行小見出し］　　　五月八日
當官相殿の御祭神日本武尊は、東夷御平定に際し、御道すがら善く人民に農耕・養蠶・培綿の道


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<astyle><gstyle>新旧字混在</gstyle><kstyle>旧仮名</kstyle><tstyle>青空</tstyle></astyle>
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