{ "list" : [ { "version" : 1, "id" : "1032292_1", "book" : "1032292", "page" : 1, "divide" : 0.49, "rectX" : 5.1, "rectY" : 4.3, "rectW" : 49.7, "rectH" : 96.7, "contents" : "O特221新選近代文學曾根寄N 217曾〓4 01のV 00 6 19 W近松門左衛門文學博士藤村N〓4作註解01", "coordjson" : 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ととも云ふ。我等が爲の製世普は我等衆生を濟ふ鴬の觀世音のだ。婆婆-梵語Saha.忍土·忍界とも譯す。現世·人間界のこと。示現-神佛が此の世に姿を現す。高き屋に上りて云々-一俗俗に傳へいふ、仁德帝の難波の高津の宮の歌「高き屋に登りて見れば疊立つ、民の竈は賑ひにけり」をさしたものである。歌は、實は日本紀竟宴相求、藤原時平「高気に登りて見れば天の下四方にぎりて今ぞくみぬる」に出たものらしい。本曲としては前の傳說のまゝに仁德帶の御製として書いたのである。三つづつ十と三つの里-三つづつ十と三つは三十三、即ち三十三所の觀音の札所を云つたもの。三つに御津(大坂長堀道頓堀)をかけてゐる。大坂三十三所の觀音は、大廢寺·長福寺·法住寺·法界寺·神明·大鏡寺·超稟寺·警導寺·栗東寺·玉洲稻荷·興福寺·慶傳寺·週間院·長安寺·醫安寺·藤の細·重顧寺·木誓寺·善提寺·天王寺六時堂·同經堂·同金堂·同講堂·周萬場院·同清水·眞光寺·大覺寺·金影寺·大道寺·三津寺·大福院·博等町稻荷·新御であろ。札所--〓〓者が參詣の證として札を受ける靈場のこと。罪も夏の雲-罪も無くなるに、頭の同音に由りて夏をかけたのである。熱くうし暑苦しの說。をりはの乞日-上の駕籠をはや」から下りと續け、雙六の一種たる「なりは」(折羽)にかけたのである。折羽は雙方十二づつの駒を用ひて、竹筒に入れた二つの産を振り出して、賽の日の數を取り合ひ、多く取つた方を勝とす증乞日は雙六で自分の思ふ日を寒から出す事で、懸日ともいひ、そのにかけたのであ。点を帶びた目。三六の-賽の目から云ふ。謠トルハル下ハルげにや安樂世界より、今此娑婆に示げん下ハル下現して、我らがための觀世音仰ぐもハル中ウ高し高き屋に、上りて民の賑ひを、スエテ契り置きてし難波津や、三つづゝ十中ウヲクリ札所〓〓の靈地靈佛巡と三つの里、れば、罪も夏の雲熱くろしとて駕籠を早、をりはの乞目三六の、十八會根崎心中付リ觀音廻リ", "coordjson" : 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"曾根崎心中付リ觀音廻リかほよばな九なる顏好花、今さき出しの、ハルフシに笠は被ずとも、召さずとも、かほよばな今さき出しの、初花ハルフシ中に笠は被ずとも、召さずとも、照るフシ日の神も男神、よけて日負けはよも中ウルあらじ、賴み有りける巡禮道、西國卅中ヲクリ三所にも對ふと、聞くぞ有りがたき、順禮ハル中一番に天滿の、大融寺、此御寺の、名フシウ中も古りし昔の人も、氣のとほるの、キンウがまハル中大臣の君が、鹽籠の浦を、都に堀江フシ中ウご漕ぐ、潮汲舟の跡絕えず、今も弘誓歌の贈拍子に、のりの玉鉾ゑい〓〓、下補陀落や、大大坂巡禮胸に木札の、初化に頽好花-杜若の異名で、-初に本曲の主人公お初の名を匂はせてゐろ。随好花から美人にかけて云ふ。照る日の神も男神-照る太陽も男神であれば。日月を瞬間に配すれば、日は陽であるから男神といつてある。よけて日負はよめあらじ-太陽も美しいお初に同〓して除けてくださるから、お初も日負けして色黒くなるやうな事はよもやあるまい。百日丗三所にも云々-大阪の三十三所の觀音めぐりをすれば、西國三十三所の觀音めぐりにpすすと聞いてゐるが誠に有難い事である。西國三十三所は、那智靑岸渡寺·紀三井寺·粉河寺(以上紀伊·施疆寺(和泉)·葛井寺(N)內)·坂寺·岡寺·長谷寺·興福寺南園((上上和)·三室戶寺·醍醐寺一丘山城)·法正寺石田寺·三井寺(以上近江)·觀音寺·清水寺·六義羅宮寺·六角堂·行顯寺革常(以上京都)·善峯寺(山城)·六穗寺(丹波)·總持寺·膣尾寺·中山寺(以上攝津)·〓水寺·法華寺·圓〓寺(以上插磨)·成相寺·松尾寺(以上丹後>·實農寺·長命寺·觀音寺(以上近江)華嚴寺(美援)である。一番に天滿の大牌寺-これから大阪三十三所を順に擧げる。第一の大發寺は夫滿の西ル北野村にある。本尊は千手觀世音、弘法大師の開基にて嵯峨天皇の初顯所といふ。氣のとほるの大臣の君-遊女お初の緣で、氣のとほるといつてあろ。氣のとほんは秤なるの意で、大禮寺の歳から源極の大臣にかけたのであい。融の大臣は嘘峨天皇の皇子にて、姓は源 、六條河原の左大臣ともいふ。奧州鹽竈の最などをその河原の院の邸內に模したので鹽通の大臣ともいふ。每月難夜の潮二十石を汲み入れ、毎日牌を煮させたといふのである。堀江-大阪。大阪から川を漕ぎのぼる汐に舟の絕えなかつたこと。弘響の〓拍子-弘醫とは彌陀如來が衆生を濟度しようとする弘大な警願で海にもたとへられ、又、種善隆が衆牛を濟度して、涅槃の彼岸に渡すことを舟にたとへ、それから憾拍子とつゞけたのである。のりの玉鉢-のりは拍子に乘るの乘に法をかけてある。玉鉾は道の枕詞で法の道の意であるが、又大阪天滿祭の鉢流しの神事を聞かせてゐる。ゑい〓〓-水夫の掛聲。木札の普陀落や-木札から同昔の普陀落やとつゞけたのである。普陀落は觀世音が住んでハ...光明山·海島山とも譯し、印度の南海岸にあり、T'atala召さずとも、名漕ぐ、の贈拍子に、大坂巡禮胸に木札の、大ハル江の岸に打つ波に、ハルフシ白む夜明けの、地ハル空にまばゆき久ゐたといふ八角形の山。こゝは巡遠歌の「普陀落や岸うつ波は三熊野の那智の御山に響く瀧つ漸」を讀みこんでゐる。大江の岸-天ぷ·天神二橋の間の南岸で、區津名所國會·四上に「むかしは大江の岸、大江の浦といひしも、今は京橋筋三丁目四丁目といふ。又八軒の旅舍あれば、土俗八軒屋と地名す。」白む夜明け-波の白むに夜明けの白むをかけてある。鳥も二番に-夜明けをつげる鷄の二着鷄にかけ、それと共に三十三所の二番目を云つたのである。長福寺-天滿西寺町にあり、觀音堂の本尊は十一面觀世音である。無陽群談には第五番の札所となつてゐる。順拜の順序は時代に由つて多少變じたのであらう。久方の-「天」「都」及び天に關する物事に冠すろ枕詞であるが、ここは枕詞から轉じて太陽の意となつてゐる。ふり-身だ。樣子。鏡の神明宮-鏡から神明とつゞけたのは神社の御鏡からの驕想。第三番札所たや、天滿四寺町の前の曾根崎村領の地、神明社内にあるにいひかける。本尊は十一而觀世苦であろ。法住寺天滿西寺町にある。觀音常の木尊は十一面觀世音。第四番の札所である。人の願ひも我が如く、誰をか戀の祈りぞと-人の祈願をしてゐるのも自分に關係あるが如くに思ひ、一體誰をば戀してその成就を祈つてゐるのかと考へ등あだの倍氣-自分に關係ない他人の無に對して起す倍氣。法界情氣ともいふ。故に法界寺とつゞく。法界寺札所。-天滿西寺町法界寺内の觀苦堂で、木尊は如意。觀世音。第五番目の要いかに-今までは天滿西寺町であつたが、これから東寺町に移るからさうえつたのである。大錢〓-天滿東寺町にある。寺内の觀音堂は第六番札所である。大因をいひかけてある。疑るゝ夏の蟲-身の痩せる。夏の蟲は野。鳥も二番に長福寺、方の、光にうつる我影のあれ〓〓、走れば走るこれ〓〓又、フシまるふりの好し惡し見る如く、ハルさぞや神佛、止まれば止フシ中心もキン照らす鏡の神明宮、拜中人の願ひも我が如み巡りて法住寺、く誰をか戀の祈りぞと、あだの恪氣ウフシ地ハルや法界寺、東はいかに、大鏡寺草のキン若芽も春過ぎて、後れ咲きなる菜種キンや罌粟の、露に窶るゝ夏の虫、己があだの恪氣大鏡寺草のや罌粟の、己が曾根崎心中付リ觀音廻り", 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、\",\"xmin\":2155.0,\"ymin\":1521.0,\"xmax\":2184.0,\"ymax\":1627.0},{\"id\":112,\"contenttext\":\"六條河原の左大臣ともいふ。\",\"xmin\":2156.0,\"ymin\":1641.0,\"xmax\":2189.0,\"ymax\":1941.0},{\"id\":113,\"contenttext\":\"奧州鹽竈\",\"xmin\":2160.0,\"ymin\":1954.0,\"xmax\":2189.0,\"ymax\":2047.0},{\"id\":114,\"contenttext\":\"の最などをその河原の院の邸內に模したので鹽通の大臣ともいふ。\",\"xmin\":2115.0,\"ymin\":1236.0,\"xmax\":2158.0,\"ymax\":1941.0},{\"id\":115,\"contenttext\":\"每月難夜\",\"xmin\":2126.0,\"ymin\":1954.0,\"xmax\":2155.0,\"ymax\":2049.0},{\"id\":116,\"contenttext\":\"の潮二十石を汲み入れ、\",\"xmin\":2081.0,\"ymin\":1234.0,\"xmax\":2116.0,\"ymax\":1486.0},{\"id\":117,\"contenttext\":\"毎日牌を煮させたといふのである。\",\"xmin\":2086.0,\"ymin\":1497.0,\"xmax\":2122.0,\"ymax\":1870.0},{\"id\":118,\"contenttext\":\"堀江-大阪。\",\"xmin\":2048.0,\"ymin\":1209.0,\"xmax\":2080.0,\"ymax\":1369.0},{\"id\":119,\"contenttext\":\"大阪から川を漕ぎのぼる汐に舟の絕えなかつたこと。\",\"xmin\":2052.0,\"ymin\":1380.0,\"xmax\":2088.0,\"ymax\":1943.0},{\"id\":120,\"contenttext\":\"弘響の〓拍子-弘醫とは\",\"xmin\":2013.0,\"ymin\":1211.0,\"xmax\":2049.0,\"ymax\":1501.0},{\"id\":121,\"contenttext\":\"彌陀如來が衆生を濟度しようとする弘大な警願で\",\"xmin\":2019.0,\"ymin\":1523.0,\"xmax\":2055.0,\"ymax\":2049.0},{\"id\":122,\"contenttext\":\"海にもたとへられ、\",\"xmin\":1980.0,\"ymin\":1233.0,\"xmax\":2015.0,\"ymax\":1442.0},{\"id\":123,\"contenttext\":\"又、\",\"xmin\":1986.0,\"ymin\":1450.0,\"xmax\":2015.0,\"ymax\":1488.0},{\"id\":124,\"contenttext\":\"種善隆が衆牛を濟度して、\",\"xmin\":1988.0,\"ymin\":1499.0,\"xmax\":2017.0,\"ymax\":1774.0},{\"id\":125,\"contenttext\":\"涅槃の彼岸に渡すことを\",\"xmin\":1990.0,\"ymin\":1788.0,\"xmax\":2022.0,\"ymax\":2050.0},{\"id\":126,\"contenttext\":\"舟にたとへ、\",\"xmin\":1947.0,\"ymin\":1235.0,\"xmax\":1978.0,\"ymax\":1367.0},{\"id\":127,\"contenttext\":\"それから憾拍子とつゞけたのである。\",\"xmin\":1948.0,\"ymin\":1379.0,\"xmax\":1988.0,\"ymax\":1774.0},{\"id\":128,\"contenttext\":\"のりの玉鉢-のりは拍子に乘るの乘に法をかけてある。\",\"xmin\":1914.0,\"ymin\":1214.0,\"xmax\":1954.0,\"ymax\":1825.0},{\"id\":129,\"contenttext\":\"玉鉾は道の枕詞で法\",\"xmin\":1924.0,\"ymin\":1838.0,\"xmax\":1956.0,\"ymax\":2055.0},{\"id\":130,\"contenttext\":\"の道の意であるが、\",\"xmin\":1878.0,\"ymin\":1236.0,\"xmax\":1914.0,\"ymax\":1442.0},{\"id\":131,\"contenttext\":\"又大阪天滿祭の鉢流しの神事を聞かせてゐる。\",\"xmin\":1884.0,\"ymin\":1452.0,\"xmax\":1923.0,\"ymax\":1943.0},{\"id\":132,\"contenttext\":\"ゑい〓〓-水夫の掛聲。\",\"xmin\":1844.0,\"ymin\":1214.0,\"xmax\":1880.0,\"ymax\":1489.0},{\"id\":133,\"contenttext\":\"木札の普陀落や-木札から同昔の普陀落やとつゞけたのである。\",\"xmin\":1807.0,\"ymin\":1211.0,\"xmax\":1854.0,\"ymax\":1923.0},{\"id\":134,\"contenttext\":\"普陀落は\",\"xmin\":1819.0,\"ymin\":1935.0,\"xmax\":1853.0,\"ymax\":2054.0},{\"id\":135,\"contenttext\":\"觀世音が住んで\",\"xmin\":1787.0,\"ymin\":1887.0,\"xmax\":1817.0,\"ymax\":2052.0},{\"id\":136,\"contenttext\":\"ハ...光明山·海島山とも譯し、\",\"xmin\":1776.0,\"ymin\":1334.0,\"xmax\":1815.0,\"ymax\":1642.0},{\"id\":137,\"contenttext\":\"印度の南海岸にあり、\",\"xmin\":1781.0,\"ymin\":1646.0,\"xmax\":1815.0,\"ymax\":1873.0},{\"id\":138,\"contenttext\":\"T'atala\",\"xmin\":1779.0,\"ymin\":1238.0,\"xmax\":1804.0,\"ymax\":1333.0},{\"id\":139,\"contenttext\":\"召さずとも、\",\"xmin\":2676.0,\"ymin\":772.0,\"xmax\":2727.0,\"ymax\":999.0},{\"id\":140,\"contenttext\":\"名\",\"xmin\":2254.0,\"ymin\":1068.0,\"xmax\":2308.0,\"ymax\":1117.0},{\"id\":141,\"contenttext\":\"漕ぐ、\",\"xmin\":1939.0,\"ymin\":447.0,\"xmax\":1988.0,\"ymax\":547.0},{\"id\":142,\"contenttext\":\"の贈拍子に、\",\"xmin\":1836.0,\"ymin\":449.0,\"xmax\":1896.0,\"ymax\":679.0},{\"id\":143,\"contenttext\":\"大坂巡禮胸に木札の、\",\"xmin\":1736.0,\"ymin\":447.0,\"xmax\":1806.0,\"ymax\":846.0},{\"id\":144,\"contenttext\":\"大\",\"xmin\":1750.0,\"ymin\":1077.0,\"xmax\":1806.0,\"ymax\":1124.0},{\"id\":145,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":1432.0,\"ymin\":553.0,\"xmax\":1464.0,\"ymax\":609.0},{\"id\":146,\"contenttext\":\"江の岸に打つ波に、\",\"xmin\":1384.0,\"ymin\":430.0,\"xmax\":1440.0,\"ymax\":785.0},{\"id\":147,\"contenttext\":\"ハルフシ\",\"xmin\":1434.0,\"ymin\":810.0,\"xmax\":1463.0,\"ymax\":928.0},{\"id\":148,\"contenttext\":\"白む夜明けの、\",\"xmin\":1384.0,\"ymin\":808.0,\"xmax\":1444.0,\"ymax\":1079.0},{\"id\":149,\"contenttext\":\"地\",\"xmin\":1325.0,\"ymin\":808.0,\"xmax\":1364.0,\"ymax\":844.0},{\"id\":150,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":1328.0,\"ymin\":1023.0,\"xmax\":1362.0,\"ymax\":1078.0},{\"id\":151,\"contenttext\":\"空にまばゆき久\",\"xmin\":1277.0,\"ymin\":808.0,\"xmax\":1337.0,\"ymax\":1104.0},{\"id\":152,\"contenttext\":\"ゐたといふ八角形の山。\",\"xmin\":1410.0,\"ymin\":1221.0,\"xmax\":1444.0,\"ymax\":1474.0},{\"id\":153,\"contenttext\":\"こゝは巡遠歌の\",\"xmin\":1411.0,\"ymin\":1486.0,\"xmax\":1447.0,\"ymax\":1653.0},{\"id\":154,\"contenttext\":\"「普陀落や岸うつ波は三熊野の那智\",\"xmin\":1415.0,\"ymin\":1663.0,\"xmax\":1448.0,\"ymax\":2039.0},{\"id\":155,\"contenttext\":\"の御山に響く瀧つ漸」\",\"xmin\":1379.0,\"ymin\":1221.0,\"xmax\":1409.0,\"ymax\":1453.0},{\"id\":156,\"contenttext\":\"を讀みこんでゐる。\",\"xmin\":1380.0,\"ymin\":1460.0,\"xmax\":1411.0,\"ymax\":1664.0},{\"id\":157,\"contenttext\":\"大江の岸-天ぷ·天神二橋の間の南岸で、\",\"xmin\":1342.0,\"ymin\":1194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"id\":204,\"contenttext\":\"-天滿西寺町法界寺内の觀苦堂で、\",\"xmin\":576.0,\"ymin\":1282.0,\"xmax\":613.0,\"ymax\":1671.0},{\"id\":205,\"contenttext\":\"木尊は如意。觀世音。\",\"xmin\":582.0,\"ymin\":1681.0,\"xmax\":616.0,\"ymax\":1912.0},{\"id\":206,\"contenttext\":\"第五番目の\",\"xmin\":587.0,\"ymin\":1920.0,\"xmax\":620.0,\"ymax\":2037.0},{\"id\":207,\"contenttext\":\"要\",\"xmin\":504.0,\"ymin\":1198.0,\"xmax\":534.0,\"ymax\":1239.0},{\"id\":208,\"contenttext\":\"いかに-今までは天滿西寺町であつたが、\",\"xmin\":499.0,\"ymin\":1246.0,\"xmax\":545.0,\"ymax\":1720.0},{\"id\":209,\"contenttext\":\"これから東寺町に移るからさ\",\"xmin\":513.0,\"ymin\":1734.0,\"xmax\":550.0,\"ymax\":2040.0},{\"id\":210,\"contenttext\":\"うえつたのである。\",\"xmin\":467.0,\"ymin\":1222.0,\"xmax\":508.0,\"ymax\":1426.0},{\"id\":211,\"contenttext\":\"大錢〓-天滿東寺町にある。\",\"xmin\":435.0,\"ymin\":1199.0,\"xmax\":469.0,\"ymax\":1524.0},{\"id\":212,\"contenttext\":\"寺内の觀音堂は第六番札所である。\",\"xmin\":439.0,\"ymin\":1537.0,\"xmax\":480.0,\"ymax\":1911.0},{\"id\":213,\"contenttext\":\"大因をいひ\",\"xmin\":447.0,\"ymin\":1924.0,\"xmax\":479.0,\"ymax\":2038.0},{\"id\":214,\"contenttext\":\"かけてある。\",\"xmin\":400.0,\"ymin\":1224.0,\"xmax\":431.0,\"ymax\":1356.0},{\"id\":215,\"contenttext\":\"疑るゝ夏の蟲-身の痩せる。\",\"xmin\":365.0,\"ymin\":1198.0,\"xmax\":399.0,\"ymax\":1526.0},{\"id\":216,\"contenttext\":\"夏の蟲は野。\",\"xmin\":370.0,\"ymin\":1536.0,\"xmax\":402.0,\"ymax\":1672.0},{\"id\":217,\"contenttext\":\"鳥も二番に長福寺、\",\"xmin\":1275.0,\"ymin\":430.0,\"xmax\":1334.0,\"ymax\":787.0},{\"id\":218,\"contenttext\":\"方の、\",\"xmin\":1169.0,\"ymin\":430.0,\"xmax\":1228.0,\"ymax\":538.0},{\"id\":219,\"contenttext\":\"光にうつる我影のあれ〓〓、\",\"xmin\":1173.0,\"ymin\":558.0,\"xmax\":1225.0,\"ymax\":1073.0},{\"id\":220,\"contenttext\":\"走れば走るこれ〓〓又、\",\"xmin\":1063.0,\"ymin\":430.0,\"xmax\":1122.0,\"ymax\":869.0},{\"id\":221,\"contenttext\":\"フシ\",\"xmin\":1014.0,\"ymin\":813.0,\"xmax\":1040.0,\"ymax\":866.0},{\"id\":222,\"contenttext\":\"まるふりの好し惡し見る如く、\",\"xmin\":959.0,\"ymin\":430.0,\"xmax\":1016.0,\"ymax\":992.0},{\"id\":223,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":903.0,\"ymin\":435.0,\"xmax\":934.0,\"ymax\":493.0},{\"id\":224,\"contenttext\":\"さぞや神佛、\",\"xmin\":854.0,\"ymin\":430.0,\"xmax\":908.0,\"ymax\":663.0},{\"id\":225,\"contenttext\":\"止まれば止\",\"xmin\":1066.0,\"ymin\":893.0,\"xmax\":1122.0,\"ymax\":1105.0},{\"id\":226,\"contenttext\":\"フシ\",\"xmin\":1014.0,\"ymin\":813.0,\"xmax\":1040.0,\"ymax\":866.0},{\"id\":227,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":1008.0,\"ymin\":1020.0,\"xmax\":1042.0,\"ymax\":1050.0},{\"id\":228,\"contenttext\":\"心も\",\"xmin\":963.0,\"ymin\":1020.0,\"xmax\":1008.0,\"ymax\":1104.0},{\"id\":229,\"contenttext\":\"キン\",\"xmin\":903.0,\"ymin\":1040.0,\"xmax\":935.0,\"ymax\":1100.0},{\"id\":230,\"contenttext\":\"照らす鏡の神明宮、\",\"xmin\":852.0,\"ymin\":681.0,\"xmax\":908.0,\"ymax\":1041.0},{\"id\":231,\"contenttext\":\"拜\",\"xmin\":857.0,\"ymin\":1063.0,\"xmax\":909.0,\"ymax\":1107.0},{\"id\":232,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":793.0,\"ymin\":768.0,\"xmax\":829.0,\"ymax\":800.0},{\"id\":233,\"contenttext\":\"人の願ひも我が如\",\"xmin\":748.0,\"ymin\":766.0,\"xmax\":803.0,\"ymax\":1105.0},{\"id\":234,\"contenttext\":\"み巡りて法住寺、\",\"xmin\":748.0,\"ymin\":430.0,\"xmax\":800.0,\"ymax\":748.0},{\"id\":235,\"contenttext\":\"く誰をか戀の祈りぞと、\",\"xmin\":638.0,\"ymin\":430.0,\"xmax\":690.0,\"ymax\":871.0},{\"id\":236,\"contenttext\":\"あだの恪氣\",\"xmin\":636.0,\"ymin\":894.0,\"xmax\":692.0,\"ymax\":1109.0},{\"id\":237,\"contenttext\":\"ウフシ\",\"xmin\":592.0,\"ymin\":477.0,\"xmax\":621.0,\"ymax\":577.0},{\"id\":238,\"contenttext\":\"地ハル\",\"xmin\":587.0,\"ymin\":632.0,\"xmax\":626.0,\"ymax\":724.0},{\"id\":239,\"contenttext\":\"や法界寺、\",\"xmin\":543.0,\"ymin\":432.0,\"xmax\":596.0,\"ymax\":620.0},{\"id\":240,\"contenttext\":\"東はいかに、\",\"xmin\":542.0,\"ymin\":638.0,\"xmax\":598.0,\"ymax\":871.0},{\"id\":241,\"contenttext\":\"大鏡寺草の\",\"xmin\":540.0,\"ymin\":895.0,\"xmax\":597.0,\"ymax\":1104.0},{\"id\":242,\"contenttext\":\"キン\",\"xmin\":499.0,\"ymin\":772.0,\"xmax\":528.0,\"ymax\":828.0},{\"id\":243,\"contenttext\":\"若芽も春過ぎて、\",\"xmin\":449.0,\"ymin\":432.0,\"xmax\":505.0,\"ymax\":748.0},{\"id\":244,\"contenttext\":\"後れ咲きなる菜種\",\"xmin\":449.0,\"ymin\":768.0,\"xmax\":503.0,\"ymax\":1107.0},{\"id\":245,\"contenttext\":\"キン\",\"xmin\":392.0,\"ymin\":940.0,\"xmax\":420.0,\"ymax\":996.0},{\"id\":246,\"contenttext\":\"や罌粟の、\",\"xmin\":344.0,\"ymin\":435.0,\"xmax\":397.0,\"ymax\":620.0},{\"id\":247,\"contenttext\":\"露に窶るゝ夏の虫、\",\"xmin\":343.0,\"ymin\":641.0,\"xmax\":397.0,\"ymax\":999.0},{\"id\":248,\"contenttext\":\"己が\",\"xmin\":343.0,\"ymin\":1020.0,\"xmax\":398.0,\"ymax\":1107.0},{\"id\":249,\"contenttext\":\"あだの恪氣\",\"xmin\":636.0,\"ymin\":894.0,\"xmax\":692.0,\"ymax\":1109.0},{\"id\":250,\"contenttext\":\"大鏡寺草の\",\"xmin\":540.0,\"ymin\":895.0,\"xmax\":597.0,\"ymax\":1104.0},{\"id\":251,\"contenttext\":\"や罌粟の、\",\"xmin\":344.0,\"ymin\":435.0,\"xmax\":397.0,\"ymax\":620.0},{\"id\":252,\"contenttext\":\"己が\",\"xmin\":343.0,\"ymin\":1020.0,\"xmax\":398.0,\"ymax\":1107.0},{\"id\":2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稻荷の境内にある觀音は、第十番札所。稻荷の宮に迷ふとの関は埋り云々-稻荷の夏季は六月廿九日であるから、闇はことわりと利かせたのである。それと共に裕撰集〓部に出てゐる、製菓專輔の歌「人の親の心は固にあらねども子を思ふ道にまどひぬるかな」の意をも含めてゐる。衆上のための親なれば-法華經「一切衆生悉是我子」による。小橋の興德寺-大阪の小極寺町の興德寺内の觀昔堂(第十一番の札所)をさすと共に、小橋に伯母をかけてある。四方に眺めの果しなく-小橋の興德寺附近は丘陵地で眺望が宜しいからかく云つた。會根崎心中觀付リ音廻り中優しやすしや、ハルあちへ飛び妻戀ひ、つれ、ハル風ひた〓〓〓〓、こちへ飛びつれ、あちやこち中翅と〓〓をあはせの袖の、の袖の、染めた模樣を花かとて肩にいのつかフシ留まれば自ら、紋に揚羽の超泉寺、中ウ扨善導寺栗東寺、天滿の札所殘りなそなたトルハルく其方に巡る夕立の雲の羽衣、蟬キンてのごひハル中の翅、の薄き手拭、あつき日に、貫く汗の玉造稻荷の宮に迷ふとの、闇はスエテ理り御佛も、衆生のための親なれば、キンをばせ是ぞ小橋の興德寺、四方に眺めの果く闇は下歌ウ中下しなく、西に舟路の海深く、波の淡路に消えずもキン下中キンなれ下通ふ、沖の汐風、身にしむ鷗、汝も無常の煙に咽ハルキン中ぶ、色に焦れて死なうなら、しんぞ此身はなり次ハルハルフシ第、さて、實によい慶傳寺、緣に引かれて、又い中かうづつか、爰に高津の遍明院、菩提の種や上寺町の、渡の淡路に消えずも通ふ淡路に泡をかけ、消えも泡の緣語。しんぞ-本當に。なり次第-どうなつてもよい。慶傳寺-小橋東寺町にある。第十二番の札所。慶に最をかけてある。高津の遍明况-高津に來をかける。遍明院は野中觀昔、或は平野觀昔ともいふ。攝陽洋談に「南平野村の東にあり境内に大阪顧禮十三番の觀音あり。」とある。蓄提の種-蓄提は梵語Bothi.無上の正道、無上の正覺と譯す。無量壽經正「菩提正覺、佛果異稱、聞法爲種、發心爲芽ビ上寺町上に値ゑをかける。長次郎-延陽群談によれば、中寺町西側といふ。第十四番の札所。誓安寺-中寺町東側にあつて、第十五番の札所。すな〓〓靜かに步むさまにいふ。しやなしやなと。所くくをを-なりふり。とりなし。その崩れた見苦しいさま。恥づかしの-歌名所の山城國乙訓郡の対東師の森にかけてある。もりて-森に漏りをかけ、恥づかしの心の漏れることをいふ。藤の機谷町にあり、和勝院といふ。常前に藤の大街がある。花の頃見物する群集多く、世俗このあたりを藏の棚といふ。第十六番札所。重〓〓-谷町筋八丁目寺町にある。第十七番の札所である。いくつ生玉の-幾歲生きる意に地名の生玉をかけてある。本誓寺-生玉中寺明にある。第十八番の札所。淡路に泡をかけ、消えも泡慶に最ぶ、第、又いかうづつか、爰に高津の遍明院、下長安寺より誓安寺、ハルフン上りつ下りつ谷町筋を、中ていはねば、所體くづをれァヽ恥かしの、菩提の種や上寺町の、第十上りやすな〓〓下りやちよこフシ歩み習はず行き習はねば、すそハル裾がはら〓〓〓〓、もりて裳はつと翻るを打ち搔き合せ、フシ締めてまつはれ藤の第十七番の札所で弛みし帶を引締め、中ウハル十七番に重願寺、柵、是から幾つ生玉の本誓寺ぞ曾根崎心中付リ觀音廻り", 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"[{\"id\":1,\"contenttext\":\"優しやすしや-すしやは、\",\"xmin\":2698.0,\"ymin\":1168.0,\"xmax\":2737.0,\"ymax\":1467.0},{\"id\":2,\"contenttext\":\"色道大鏡(畠山箕山)に「こなたにてはさまで見は\",\"xmin\":2704.0,\"ymin\":1482.0,\"xmax\":2751.0,\"ymax\":2004.0},{\"id\":3,\"contenttext\":\"出過ぎ、\",\"xmin\":2685.0,\"ymin\":1896.0,\"xmax\":2714.0,\"ymax\":1969.0},{\"id\":4,\"contenttext\":\"生\",\"xmin\":2685.0,\"ymin\":1988.0,\"xmax\":2715.0,\"ymax\":2005.0},{\"id\":5,\"contenttext\":\"とある。\",\"xmin\":2682.0,\"ymin\":1795.0,\"xmax\":2712.0,\"ymax\":1873.0},{\"id\":6,\"contenttext\":\"ぬに、\",\"xmin\":2663.0,\"ymin\":1193.0,\"xmax\":2692.0,\"ymax\":1250.0},{\"id\":7,\"contenttext\":\"先方より馴れ親しみていひ寄るを惡みていふ詞」\",\"xmin\":2662.0,\"ymin\":1264.0,\"xmax\":2710.0,\"ymax\":1783.0},{\"id\":8,\"contenttext\":\"意氣、\",\"xmin\":2626.0,\"ymin\":1191.0,\"xmax\":2658.0,\"ymax\":1250.0},{\"id\":9,\"contenttext\":\"いやみなどの意。\",\"xmin\":2629.0,\"ymin\":1266.0,\"xmax\":2661.0,\"ymax\":1440.0},{\"id\":10,\"contenttext\":\"こち風-「あちらこちら」を「あちやこち」といふから上の\",\"xmin\":2589.0,\"ymin\":1174.0,\"xmax\":2637.0,\"ymax\":1813.0},{\"id\":11,\"contenttext\":\"「あちやこち」は\",\"xmin\":2608.0,\"ymin\":1830.0,\"xmax\":2643.0,\"ymax\":2005.0},{\"id\":12,\"contenttext\":\"あちらこちら。\",\"xmin\":2559.0,\"ymin\":1195.0,\"xmax\":2589.0,\"ymax\":1345.0},{\"id\":13,\"contenttext\":\"そのこちと同音の\",\"xmin\":2561.0,\"ymin\":1365.0,\"xmax\":2592.0,\"ymax\":1549.0},{\"id\":14,\"contenttext\":\"「東風」\",\"xmin\":2567.0,\"ymin\":1562.0,\"xmax\":2595.0,\"ymax\":1636.0},{\"id\":15,\"contenttext\":\"にいひかけてある。\",\"xmin\":2568.0,\"ymin\":1657.0,\"xmax\":2602.0,\"ymax\":1852.0},{\"id\":16,\"contenttext\":\"翅と〓〓をあはせの袖-翅と効とをあはせに比翼の意を含め、\",\"xmin\":2519.0,\"ymin\":1170.0,\"xmax\":2565.0,\"ymax\":1853.0},{\"id\":17,\"contenttext\":\"あはせを裕に\",\"xmin\":2536.0,\"ymin\":1874.0,\"xmax\":2573.0,\"ymax\":2009.0},{\"id\":18,\"contenttext\":\"かけてある。\",\"xmin\":2488.0,\"ymin\":1195.0,\"xmax\":2519.0,\"ymax\":1322.0},{\"id\":19,\"contenttext\":\"さうす\",\"xmin\":2472.0,\"ymin\":1948.0,\"xmax\":2499.0,\"ymax\":2010.0},{\"id\":20,\"contenttext\":\"揚羽の超泉寺-袷の袖模樣の花たば本當の花かと思うてががまま。\",\"xmin\":2450.0,\"ymin\":1170.0,\"xmax\":2498.0,\"ymax\":1926.0},{\"id\":21,\"contenttext\":\"ると自然に撮羽の蝶の故となる。\",\"xmin\":2416.0,\"ymin\":1199.0,\"xmax\":2454.0,\"ymax\":1541.0},{\"id\":22,\"contenttext\":\"その揚羽の婦を超泉寺に掛けたもの。\",\"xmin\":2423.0,\"ymin\":1559.0,\"xmax\":2465.0,\"ymax\":1948.0},{\"id\":23,\"contenttext\":\"天滿\",\"xmin\":2438.0,\"ymin\":1972.0,\"xmax\":2465.0,\"ymax\":2008.0},{\"id\":24,\"contenttext\":\"東寺町にあり、\",\"xmin\":2383.0,\"ymin\":1196.0,\"xmax\":2413.0,\"ymax\":1348.0},{\"id\":25,\"contenttext\":\"寺内の觀音堂は\",\"xmin\":2384.0,\"ymin\":1368.0,\"xmax\":2419.0,\"ymax\":1529.0},{\"id\":26,\"contenttext\":\"七番札所。\",\"xmin\":2389.0,\"ymin\":1558.0,\"xmax\":2424.0,\"ymax\":1663.0},{\"id\":27,\"contenttext\":\"善導寺\",\"xmin\":2347.0,\"ymin\":1172.0,\"xmax\":2374.0,\"ymax\":1241.0},{\"id\":28,\"contenttext\":\"-天滿東寺町にある。\",\"xmin\":2350.0,\"ymin\":1268.0,\"xmax\":2382.0,\"ymax\":1494.0},{\"id\":29,\"contenttext\":\"第八番の札所。\",\"xmin\":2352.0,\"ymin\":1513.0,\"xmax\":2384.0,\"ymax\":1664.0},{\"id\":30,\"contenttext\":\"菜東寺\",\"xmin\":2312.0,\"ymin\":1172.0,\"xmax\":2341.0,\"ymax\":1243.0},{\"id\":31,\"contenttext\":\"-天滿東寺町にある。\",\"xmin\":2311.0,\"ymin\":1250.0,\"xmax\":2349.0,\"ymax\":1496.0},{\"id\":32,\"contenttext\":\"第九番の札所。\",\"xmin\":2317.0,\"ymin\":1513.0,\"xmax\":2354.0,\"ymax\":1666.0},{\"id\":33,\"contenttext\":\"これで天滿方面の札所を巡り終\",\"xmin\":2319.0,\"ymin\":1685.0,\"xmax\":2363.0,\"ymax\":2011.0},{\"id\":34,\"contenttext\":\"へるのである。\",\"xmin\":2278.0,\"ymin\":1203.0,\"xmax\":2307.0,\"ymax\":1350.0},{\"id\":35,\"contenttext\":\"其方に巡る-天滿方面を巡りしまうたから、\",\"xmin\":2237.0,\"ymin\":1174.0,\"xmax\":2281.0,\"ymax\":1666.0},{\"id\":36,\"contenttext\":\"これから其ガの玉造方面に移る\",\"xmin\":2245.0,\"ymin\":1688.0,\"xmax\":2291.0,\"ymax\":2016.0},{\"id\":37,\"contenttext\":\"意を含む。\",\"xmin\":2207.0,\"ymin\":1199.0,\"xmax\":2238.0,\"ymax\":1304.0},{\"id\":38,\"contenttext\":\"雲の羽ム-夕立雲の白いのがバ人の羽衣のやうにかゝつてゐるといふので、\",\"xmin\":2167.0,\"ymin\":1175.0,\"xmax\":2215.0,\"ymax\":2001.0},{\"id\":39,\"contenttext\":\"その羽衣から鰊の数と聯想したのである。\",\"xmin\":2137.0,\"ymin\":1203.0,\"xmax\":2171.0,\"ymax\":1642.0},{\"id\":40,\"contenttext\":\"蟬の翅の-薄きを云ふために居いたのである。\",\"xmin\":2099.0,\"ymin\":1177.0,\"xmax\":2134.0,\"ymax\":1691.0},{\"id\":41,\"contenttext\":\"あつき日に\",\"xmin\":2067.0,\"ymin\":1180.0,\"xmax\":2095.0,\"ymax\":1296.0},{\"id\":42,\"contenttext\":\"-上の「薄き」\",\"xmin\":2069.0,\"ymin\":1312.0,\"xmax\":2095.0,\"ymax\":1482.0},{\"id\":43,\"contenttext\":\"から\",\"xmin\":2071.0,\"ymin\":1499.0,\"xmax\":2095.0,\"ymax\":1539.0},{\"id\":44,\"contenttext\":\"「厚き」\",\"xmin\":2065.0,\"ymin\":1551.0,\"xmax\":2098.0,\"ymax\":1628.0},{\"id\":45,\"contenttext\":\"となり、\",\"xmin\":2071.0,\"ymin\":1641.0,\"xmax\":2094.0,\"ymax\":1716.0},{\"id\":46,\"contenttext\":\"更に同音の\",\"xmin\":2066.0,\"ymin\":1737.0,\"xmax\":2098.0,\"ymax\":1850.0},{\"id\":47,\"contenttext\":\"「暑き」となつ\",\"xmin\":2071.0,\"ymin\":1866.0,\"xm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稻荷の境内にあ\",\"xmin\":1994.0,\"ymin\":1714.0,\"xmax\":2037.0,\"ymax\":2020.0},{\"id\":52,\"contenttext\":\"る觀音は、\",\"xmin\":1958.0,\"ymin\":1208.0,\"xmax\":1985.0,\"ymax\":1310.0},{\"id\":53,\"contenttext\":\"第十番札所。\",\"xmin\":1959.0,\"ymin\":1327.0,\"xmax\":1990.0,\"ymax\":1455.0},{\"id\":54,\"contenttext\":\"稻荷の宮に迷ふとの関は埋り云々-稻荷の夏季は六月廿九日であるから、\",\"xmin\":1918.0,\"ymin\":1181.0,\"xmax\":1962.0,\"ymax\":1987.0},{\"id\":55,\"contenttext\":\"闇\",\"xmin\":1936.0,\"ymin\":2005.0,\"xmax\":1961.0,\"ymax\":2020.0},{\"id\":56,\"contenttext\":\"はことわりと利かせたのである。\",\"xmin\":1881.0,\"ymin\":1206.0,\"xmax\":1919.0,\"ymax\":1551.0},{\"id\":57,\"contenttext\":\"それと共に裕撰集\",\"xmin\":1890.0,\"ymin\":1572.0,\"xmax\":1920.0,\"ymax\":1757.0},{\"id\":58,\"contenttext\":\"〓部に出てゐる、\",\"xmin\":1893.0,\"ymin\":1772.0,\"xmax\":1924.0,\"ymax\":1937.0},{\"id\":59,\"contenttext\":\"製菓專\",\"xmin\":1898.0,\"ymin\":1958.0,\"xmax\":1930.0,\"ymax\":2022.0},{\"id\":60,\"contenttext\":\"輔の歌「人の親の心は固にあらねども子を思ふ道にまどひぬるかな」の意をも\",\"xmin\":1845.0,\"ymin\":1206.0,\"xmax\":1895.0,\"ymax\":2021.0},{\"id\":61,\"contenttext\":\"含めてゐる。\",\"xmin\":1812.0,\"ymin\":1210.0,\"xmax\":1841.0,\"ymax\":1337.0},{\"id\":62,\"contenttext\":\"衆上のための親なれば-法華經「一切衆生悉是我子」\",\"xmin\":1774.0,\"ymin\":1184.0,\"xmax\":1818.0,\"ymax\":1777.0},{\"id\":63,\"contenttext\":\"による。\",\"xmin\":1790.0,\"ymin\":1792.0,\"xmax\":1817.0,\"ymax\":1865.0},{\"id\":64,\"contenttext\":\"小橋の興德寺-大阪の小極寺町の興德寺内の觀昔堂(第十一番の札所)をさす\",\"xmin\":1739.0,\"ymin\":1185.0,\"xmax\":1787.0,\"ymax\":2024.0},{\"id\":65,\"contenttext\":\"と共に、\",\"xmin\":1704.0,\"ymin\":1211.0,\"xmax\":1733.0,\"ymax\":1291.0},{\"id\":66,\"contenttext\":\"小橋に伯母をかけてある。\",\"xmin\":1704.0,\"ymin\":1308.0,\"xmax\":1743.0,\"ymax\":1578.0},{\"id\":67,\"contenttext\":\"四方に眺めの果しなく-\",\"xmin\":1667.0,\"ymin\":1189.0,\"xmax\":1702.0,\"ymax\":1470.0},{\"id\":68,\"contenttext\":\"小橋の興德寺附近は丘陵地で眺望が宜しいからかく\",\"xmin\":1671.0,\"ymin\":1479.0,\"xmax\":1717.0,\"ymax\":2024.0},{\"id\":69,\"contenttext\":\"云つた。\",\"xmin\":1632.0,\"ymin\":1211.0,\"xmax\":1662.0,\"ymax\":1291.0},{\"id\":70,\"contenttext\":\"會根崎心中觀付リ音廻り\",\"xmin\":2750.0,\"ymin\":509.0,\"xmax\":2792.0,\"ymax\":855.0},{\"id\":71,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":2688.0,\"ymin\":566.0,\"xmax\":2724.0,\"ymax\":597.0},{\"id\":72,\"contenttext\":\"優しやすしや、\",\"xmin\":2641.0,\"ymin\":566.0,\"xmax\":2701.0,\"ymax\":841.0},{\"id\":73,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":2693.0,\"ymin\":867.0,\"xmax\":2730.0,\"ymax\":921.0},{\"id\":74,\"contenttext\":\"あちへ飛び\",\"xmin\":2645.0,\"ymin\":864.0,\"xmax\":2708.0,\"ymax\":1073.0},{\"id\":75,\"contenttext\":\"妻戀ひ、\",\"xmin\":2637.0,\"ymin\":394.0,\"xmax\":2696.0,\"ymax\":548.0},{\"id\":76,\"contenttext\":\"つれ、\",\"xmin\":2536.0,\"ymin\":407.0,\"xmax\":2587.0,\"ymax\":506.0},{\"id\":77,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":2476.0,\"ymin\":408.0,\"xmax\":2506.0,\"ymax\":462.0},{\"id\":78,\"contenttext\":\"風ひた〓〓〓〓、\",\"xmin\":2433.0,\"ymin\":405.0,\"xmax\":2479.0,\"ymax\":704.0},{\"id\":79,\"contenttext\":\"こちへ飛びつれ、\",\"xmin\":2540.0,\"ymin\":531.0,\"xmax\":2594.0,\"ymax\":838.0},{\"id\":80,\"contenttext\":\"あちやこち\",\"xmin\":2544.0,\"ymin\":866.0,\"xmax\":2598.0,\"ymax\":1072.0},{\"id\":81,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":2486.0,\"ymin\":1008.0,\"xmax\":2519.0,\"ymax\":1031.0},{\"id\":82,\"contenttext\":\"翅と〓〓をあはせ\",\"xmin\":2438.0,\"ymin\":737.0,\"xmax\":2491.0,\"ymax\":1074.0},{\"id\":83,\"contenttext\":\"の袖の、\",\"xmin\":2325.0,\"ymin\":407.0,\"xmax\":2379.0,\"ymax\":546.0},{\"id\":84,\"contenttext\":\"の袖の、\",\"xmin\":2325.0,\"ymin\":407.0,\"xmax\":2379.0,\"ymax\":546.0},{\"id\":85,\"contenttext\":\"染めた模樣を花かとて肩に\",\"xmin\":2325.0,\"ymin\":571.0,\"xmax\":2388.0,\"ymax\":1077.0},{\"id\":86,\"contenttext\":\"いのつか\",\"xmin\":2265.0,\"ymin\":555.0,\"xmax\":2289.0,\"ymax\":638.0},{\"id\":87,\"contenttext\":\"フシ\",\"xmin\":2275.0,\"ymin\":919.0,\"xmax\":2303.0,\"ymax\":969.0},{\"id\":88,\"contenttext\":\"留まれば自ら、\",\"xmin\":2217.0,\"ymin\":405.0,\"xmax\":2270.0,\"ymax\":677.0},{\"id\":89,\"contenttext\":\"紋に揚羽の超泉寺、\",\"xmin\":2218.0,\"ymin\":700.0,\"xmax\":2281.0,\"ymax\":1057.0},{\"id\":90,\"contenttext\":\"中ウ\",\"xmin\":2153.0,\"ymin\":410.0,\"xmax\":2187.0,\"ymax\":470.0},{\"id\":91,\"contenttext\":\"扨善導寺栗東寺、\",\"xmin\":2102.0,\"ymin\":406.0,\"xmax\":2165.0,\"ymax\":725.0},{\"id\":92,\"contenttext\":\"天滿の札所殘りな\",\"xmin\":2108.0,\"ymin\":746.0,\"xmax\":2172.0,\"ymax\":1083.0},{\"id\":93,\"contenttext\":\"そなた\",\"xmin\":2059.0,\"ymin\":496.0,\"xmax\":2082.0,\"ymax\":559.0},{\"id\":94,\"contenttext\":\"トルハル\",\"xmin\":2064.0,\"ymin\":794.0,\"xmax\":2096.0,\"ymax\":910.0},{\"id\":95,\"contenttext\":\"く\",\"xmin\":2023.0,\"ymin\":415.0,\"xmax\":2049.0,\"ymax\":465.0},{\"id\":96,\"contenttext\":\"其方に巡る夕立の雲の羽衣、\",\"xmin\":2009.0,\"ymin\":493.0,\"xmax\":2076.0,\"ymax\":1020.0},{\"id\":97,\"contenttext\":\"蟬\",\"xmin\":2023.0,\"ymin\":1043.0,\"xmax\":2076.0,\"ymax\":1085.0},{\"id\":98,\"contenttext\":\"キン\",\"xmin\":1956.0,\"ymin\":541.0,\"xmax\":1983.0,\"ymax\":597.0},{\"id\":99,\"contenttext\":\"てのごひ\",\"xmin\":1952.0,\"ymin\":644.0,\"xmax\":1980.0,\"ymax\":736.0},{\"id\":100,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":1959.0,\"ymin\":778.0,\"xmax\":1990.0,\"ymax\":829.0},{\"id\":101,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":1958.0,\"ymin\":899.0,\"xmax\":1992.0,\"ymax\":928.0},{\"id\":102,\"contenttext\":\"の翅、の薄き手拭、\",\"xmin\":1907.0,\"ymin\":414.0,\"xmax\":1974.0,\"ymax\":744.0},{\"id\":103,\"contenttext\":\"あつき日に、貫く\",\"xmin\":1915.0,\"ymin\":774.0,\"xmax\":1967.0,\"ymax\":1085.0},{\"id\":104,\"contenttext\":\"汗の玉造稻荷の宮に迷ふとの、\",\"xmin\":1808.0,\"ymin\":413.0,\"xmax\":1874.0,\"ymax\":979.0},{\"id\":105,\"contenttext\":\"闇は\",\"xmin\":1821.0,\"ymin\":1004.0,\"xmax\":1871.0,\"ymax\":1088.0},{\"id\":106,\"contenttext\":\"スエテ\",\"xmin\":1767.0,\"ymin\":654.0,\"xmax\":1794.0,\"ymax\":737.0},{\"id\":107,\"contenttext\":\"理り御佛も、\",\"xmin\":1710.0,\"ymin\":416.0,\"xmax\":1771.0,\"ymax\":646.0},{\"id\":108,\"contenttext\":\"衆生のための親なれば、\",\"xmin\":1711.0,\"ymin\":644.0,\"xmax\":1782.0,\"ymax\":1083.0},{\"id\":109,\"contenttext\":\"キン\",\"xmin\":1666.0,\"ymin\":421.0,\"xmax\":1693.0,\"ymax\":476.0},{\"id\":110,\"contenttext\":\"を\",\"xmin\":1664.0,\"ymin\":503.0,\"xmax\":1687.0,\"ymax\":526.0},{\"id\":111,\"contenttext\":\"ばせ\",\"xmin\":1666.0,\"ymin\":547.0,\"xmax\":1688.0,\"ymax\":585.0},{\"id\":112,\"contenttext\":\"是ぞ小橋の興德寺、\",\"xmin\":1613.0,\"ymin\":416.0,\"xmax\":1678.0,\"ymax\":776.0},{\"id\":113,\"contenttext\":\"四方に眺めの果\",\"xmin\":1622.0,\"ymin\":797.0,\"xmax\":1682.0,\"ymax\":1093.0},{\"id\":114,\"contenttext\":\"く\",\"xmin\":2023.0,\"ymin\":415.0,\"xmax\":2049.0,\"ymax\":465.0},{\"id\":115,\"contenttext\":\"闇は\",\"xmin\":1821.0,\"ymin\":1004.0,\"xmax\":1871.0,\"ymax\":1088.0},{\"id\":116,\"contenttext\":\"下\",\"xmin\":1498.0,\"ymin\":595.0,\"xmax\":1532.0,\"ymax\":626.0},{\"id\":117,\"contenttext\":\"歌ウ中\",\"xmin\":1497.0,\"ymin\":971.0,\"xmax\":1532.0,\"ymax\":1061.0},{\"id\":118,\"contenttext\":\"下\",\"xmin\":1497.0,\"ymin\":1181.0,\"xmax\":1532.0,\"ymax\":1208.0},{\"id\":119,\"contenttext\":\"しなく、\",\"xmin\":1455.0,\"ymin\":427.0,\"xmax\":1498.0,\"ymax\":570.0},{\"id\":120,\"contenttext\":\"西に舟路の海深く、\",\"xmin\":1448.0,\"ymin\":593.0,\"xmax\":1503.0,\"ymax\":947.0},{\"id\":121,\"contenttext\":\"波の淡路に消えずも\",\"xmin\":1450.0,\"ymin\":971.0,\"xmax\":1502.0,\"ymax\":1345.0},{\"id\":122,\"contenttext\":\"キン\",\"xmin\":1394.0,\"ymin\":555.0,\"xmax\":1423.0,\"ymax\":611.0},{\"id\":123,\"contenttext\":\"下\",\"xmin\":1392.0,\"ymin\":632.0,\"xmax\":1428.0,\"ymax\":665.0},{\"id\":124,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":1389.0,\"ymin\":761.0,\"xmax\":1426.0,\"ymax\":790.0},{\"id\":125,\"contenttext\":\"キン\",\"xmin\":1394.0,\"ymin\":932.0,\"xmax\":1423.0,\"ymax\":984.0},{\"id\":126,\"contenttext\":\"なれ\",\"xmin\":1392.0,\"ymin\":1016.0,\"xmax\":1416.0,\"ymax\":1055.0},{\"id\":127,\"contenttext\":\"下\",\"xmin\":1392.0,\"ymin\":1099.0,\"xmax\":1426.0,\"ymax\":1125.0},{\"id\":128,\"contenttext\":\"通ふ、\",\"xmin\":1342.0,\"ymin\":422.0,\"xmax\":1397.0,\"ymax\":530.0},{\"id\":129,\"contenttext\":\"沖の汐風、\",\"xmin\":1345.0,\"ymin\":550.0,\"xmax\":1397.0,\"ymax\":739.0},{\"id\":130,\"contenttext\":\"身にしむ鷗、\",\"xmin\":1345.0,\"ymin\":759.0,\"xmax\":1397.0,\"ymax\":986.0},{\"id\":131,\"contenttext\":\"汝も無常の煙に咽\",\"xmin\":1345.0,\"ymin\":1014.0,\"xmax\":1399.0,\"ymax\":1348.0},{\"id\":132,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":1288.0,\"ymin\":514.0,\"xmax\":1320.0,\"ymax\":569.0},{\"id\":133,\"contenttext\":\"キン\",\"xmin\":1289.0,\"ymin\":976.0,\"xmax\":1320.0,\"ymax\":1031.0},{\"id\":134,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":1286.0,\"ymin\":1079.0,\"xmax\":1320.0,\"ymax\":1105.0},{\"id\":135,\"contenttext\":\"ぶ、\",\"xmin\":1237.0,\"ymin\":424.0,\"xmax\":1293.0,\"ymax\":489.0},{\"id\":136,\"contenttext\":\"色に焦れて死なうなら、\",\"xmin\":1238.0,\"ymin\":507.0,\"xmax\":1297.0,\"ymax\":948.0},{\"id\":137,\"contenttext\":\"しんぞ此身はなり次\",\"xmin\":1239.0,\"ymin\":976.0,\"xmax\":1293.0,\"ymax\":1347.0},{\"id\":138,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":1182.0,\"ymin\":805.0,\"xmax\":1216.0,\"ymax\":861.0},{\"id\":139,\"contenttext\":\"ハルフシ\",\"xmin\":1183.0,\"ymin\":891.0,\"xmax\":1215.0,\"ymax\":1008.0},{\"id\":140,\"contenttext\":\"第、\",\"xmin\":1134.0,\"ymin\":422.0,\"xmax\":1190.0,\"ymax\":491.0},{\"id\":141,\"contenttext\":\"さて、\",\"xmin\":1136.0,\"ymin\":506.0,\"xmax\":1186.0,\"ymax\":612.0},{\"id\":142,\"contenttext\":\"實によい慶傳寺、\",\"xmin\":1136.0,\"ymin\":633.0,\"xmax\":1190.0,\"ymax\":947.0},{\"id\":143,\"contenttext\":\"緣に引かれて、\",\"xmin\":1136.0,\"ymin\":971.0,\"xmax\":1190.0,\"ymax\":1242.0},{\"id\":144,\"contenttext\":\"又い\",\"xmin\":1137.0,\"ymin\":1269.0,\"xmax\":1190.0,\"ymax\":1342.0},{\"id\":145,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":1073.0,\"ymin\":551.0,\"xmax\":1109.0,\"ymax\":582.0},{\"id\":146,\"contenttext\":\"かうづ\",\"xmin\":1073.0,\"ymin\":633.0,\"xmax\":1102.0,\"ymax\":700.0},{\"id\":147,\"contenttext\":\"つか、\",\"xmin\":1029.0,\"ymin\":432.0,\"xmax\":1080.0,\"ymax\":528.0},{\"id\":148,\"contenttext\":\"爰に高津の遍明院、\",\"xmin\":1027.0,\"ymin\":548.0,\"xmax\":1085.0,\"ymax\":907.0},{\"id\":149,\"contenttext\":\"菩提の種や上寺町の、\",\"xmin\":1031.0,\"ymin\":937.0,\"xmax\":1085.0,\"ymax\":1321.0},{\"id\":150,\"contenttext\":\"渡の淡路に消えずも通ふ\",\"xmin\":1450.0,\"ymin\":1448.0,\"xmax\":1480.0,\"ymax\":1703.0},{\"id\":151,\"contenttext\":\"淡路に泡をかけ、\",\"xmin\":1447.0,\"ymin\":1765.0,\"xmax\":1482.0,\"ymax\":1936.0},{\"id\":152,\"contenttext\":\"消えも泡\",\"xmin\":1451.0,\"ymin\":1956.0,\"xmax\":1480.0,\"ymax\":2044.0},{\"id\":153,\"contenttext\":\"の緣語。\",\"xmin\":1416.0,\"ymin\":1475.0,\"xmax\":1448.0,\"ymax\":1549.0},{\"id\":154,\"contenttext\":\"しんぞ-本當に。\",\"xmin\":1382.0,\"ymin\":1453.0,\"xmax\":1411.0,\"ymax\":1645.0},{\"id\":155,\"contenttext\":\"なり次第-どうなつてもよい。\",\"xmin\":1348.0,\"ymin\":1453.0,\"xmax\":1379.0,\"ymax\":1790.0},{\"id\":156,\"contenttext\":\"慶傳寺-小橋東寺町にある。\",\"xmin\":1313.0,\"ymin\":1449.0,\"xmax\":1342.0,\"ymax\":1767.0},{\"id\":157,\"contenttext\":\"第十二番の札所。\",\"xmin\":1310.0,\"ymin\":1786.0,\"xmax\":1346.0,\"ymax\":1960.0},{\"id\":158,\"contenttext\":\"慶に最\",\"xmin\":1314.0,\"ymin\":1979.0,\"xmax\":1346.0,\"ymax\":2043.0},{\"id\":159,\"contenttext\":\"をかけてある。\",\"xmin\":1279.0,\"ymin\":1473.0,\"xmax\":1308.0,\"ymax\":1622.0},{\"id\":160,\"contenttext\":\"高津の遍明况-高津に來をかける。\",\"xmin\":1232.0,\"ymin\":1448.0,\"xmax\":1267.0,\"ymax\":1838.0},{\"id\":161,\"contenttext\":\"遍明院は野中觀\",\"xmin\":1234.0,\"ymin\":1857.0,\"xmax\":1266.0,\"ymax\":2043.0},{\"id\":162,\"contenttext\":\"昔、\",\"xmin\":1202.0,\"ymin\":1473.0,\"xmax\":1227.0,\"ymax\":1502.0},{\"id\":163,\"contenttext\":\"或は平野觀昔ともいふ。\",\"xmin\":1198.0,\"ymin\":1518.0,\"xmax\":1228.0,\"ymax\":1764.0},{\"id\":164,\"contenttext\":\"攝陽洋談に「南平野村の\",\"xmin\":1200.0,\"ymin\":1784.0,\"xmax\":1230.0,\"ymax\":2040.0},{\"id\":165,\"contenttext\":\"東にあり境内に大阪顧禮十三番の觀音あり。」とある。\",\"xmin\":1164.0,\"ymin\":1471.0,\"xmax\":1195.0,\"ymax\":2030.0},{\"id\":166,\"contenttext\":\"蓄提の種-蓄提は梵語\",\"xmin\":1131.0,\"ymin\":1448.0,\"xmax\":1161.0,\"ymax\":1706.0},{\"id\":167,\"contenttext\":\"Bothi.\",\"xmin\":1132.0,\"ymin\":1725.0,\"xmax\":1161.0,\"ymax\":1812.0},{\"id\":168,\"contenttext\":\"無上の正道、\",\"xmin\":1131.0,\"ymin\":1833.0,\"xmax\":1163.0,\"ymax\":1960.0},{\"id\":169,\"contenttext\":\"無上の\",\"xmin\":1132.0,\"ymin\":1980.0,\"xmax\":1161.0,\"ymax\":2040.0},{\"id\":170,\"contenttext\":\"正覺と譯す。\",\"xmin\":1095.0,\"ymin\":1480.0,\"xmax\":1126.0,\"ymax\":1606.0},{\"id\":171,\"contenttext\":\"無量壽經正「菩提正覺、\",\"xmin\":1095.0,\"ymin\":1626.0,\"xmax\":1129.0,\"ymax\":1863.0},{\"id\":172,\"contenttext\":\"佛果異稱、\",\"xmin\":1097.0,\"ymin\":1883.0,\"xmax\":1129.0,\"ymax\":1984.0},{\"id\":173,\"contenttext\":\"聞法\",\"xmin\":1099.0,\"ymin\":2004.0,\"xmax\":1131.0,\"ymax\":2045.0},{\"id\":174,\"contenttext\":\"爲種、\",\"xmin\":1060.0,\"ymin\":1472.0,\"xmax\":1091.0,\"ymax\":1539.0},{\"id\":175,\"contenttext\":\"發心爲\",\"xmin\":1061.0,\"ymin\":1555.0,\"xmax\":1090.0,\"ymax\":1623.0},{\"id\":176,\"contenttext\":\"芽ビ\",\"xmin\":1061.0,\"ymin\":1638.0,\"xmax\":1090.0,\"ymax\":1686.0},{\"id\":177,\"contenttext\":\"上寺町\",\"xmin\":1025.0,\"ymin\":1448.0,\"xmax\":1059.0,\"ymax\":1517.0},{\"id\":178,\"contenttext\":\"上に値ゑをかける。\",\"xmin\":1029.0,\"ymin\":1570.0,\"xmax\":1056.0,\"ymax\":1763.0},{\"id\":179,\"contenttext\":\"長次郎\",\"xmin\":990.0,\"ymin\":1448.0,\"xmax\":1024.0,\"ymax\":1514.0},{\"id\":180,\"contenttext\":\"-延陽群談によれば、\",\"xmin\":990.0,\"ymin\":1542.0,\"xmax\":1023.0,\"ymax\":1767.0},{\"id\":181,\"contenttext\":\"中寺町西側といふ。\",\"xmin\":992.0,\"ymin\":1787.0,\"xmax\":1025.0,\"ymax\":1982.0},{\"id\":182,\"contenttext\":\"第十\",\"xmin\":994.0,\"ymin\":2004.0,\"xmax\":1024.0,\"ymax\":2042.0},{\"id\":183,\"contenttext\":\"四番の札所。\",\"xmin\":955.0,\"ymin\":1474.0,\"xmax\":990.0,\"ymax\":1600.0},{\"id\":184,\"contenttext\":\"誓安寺-中寺町東側にあつて、\",\"xmin\":925.0,\"ymin\":1449.0,\"xmax\":956.0,\"ymax\":1791.0},{\"id\":185,\"contenttext\":\"第十五番の札所。\",\"xmin\":925.0,\"ymin\":1810.0,\"xmax\":955.0,\"ymax\":1981.0},{\"id\":186,\"contenttext\":\"すな〓〓\",\"xmin\":892.0,\"ymin\":1451.0,\"xmax\":918.0,\"ymax\":1534.0},{\"id\":187,\"contenttext\":\"靜かに步むさまにいふ。\",\"xmin\":890.0,\"ymin\":1592.0,\"xmax\":920.0,\"ymax\":1839.0},{\"id\":188,\"contenttext\":\"しやなしやなと。\",\"xmin\":893.0,\"ymin\":1863.0,\"xmax\":920.0,\"ymax\":2030.0},{\"id\":189,\"contenttext\":\"所くくをを-なりふり。\",\"xmin\":856.0,\"ymin\":1451.0,\"xmax\":886.0,\"ymax\":1743.0},{\"id\":190,\"contenttext\":\"とりなし。\",\"xmin\":861.0,\"ymin\":1767.0,\"xmax\":886.0,\"ymax\":1863.0},{\"id\":191,\"contenttext\":\"その崩れた見苦\",\"xmin\":859.0,\"ymin\":1886.0,\"xmax\":888.0,\"ymax\":2043.0},{\"id\":192,\"contenttext\":\"しいさま。\",\"xmin\":824.0,\"ymin\":1475.0,\"xmax\":849.0,\"ymax\":1573.0},{\"id\":193,\"contenttext\":\"恥づかしの-歌名所の山城國乙訓郡の対東師の森にか\",\"xmin\":786.0,\"ymin\":1448.0,\"xmax\":822.0,\"ymax\":2042.0},{\"id\":194,\"contenttext\":\"けてある。\",\"xmin\":753.0,\"ymin\":1473.0,\"xmax\":783.0,\"ymax\":1575.0},{\"id\":195,\"contenttext\":\"もりて-森に漏りをかけ、\",\"xmin\":722.0,\"ymin\":1453.0,\"xmax\":749.0,\"ymax\":1743.0},{\"id\":196,\"contenttext\":\"恥づかしの心の漏れること\",\"xmin\":722.0,\"ymin\":1760.0,\"xmax\":753.0,\"ymax\":2042.0},{\"id\":197,\"contenttext\":\"をいふ。\",\"xmin\":687.0,\"ymin\":1473.0,\"xmax\":714.0,\"ymax\":1549.0},{\"id\":198,\"contenttext\":\"藤の機\",\"xmin\":651.0,\"ymin\":1449.0,\"xmax\":680.0,\"ymax\":1519.0},{\"id\":199,\"contenttext\":\"谷町にあり、\",\"xmin\":649.0,\"ymin\":1568.0,\"xmax\":683.0,\"ymax\":1693.0},{\"id\":200,\"contenttext\":\"和勝院といふ。\",\"xmin\":653.0,\"ymin\":1713.0,\"xmax\":683.0,\"ymax\":1863.0},{\"id\":201,\"contenttext\":\"常前に藤の大街\",\"xmin\":655.0,\"ymin\":1884.0,\"xmax\":685.0,\"ymax\":2042.0},{\"id\":202,\"contenttext\":\"がある。\",\"xmin\":616.0,\"ymin\":1476.0,\"xmax\":645.0,\"ymax\":1548.0},{\"id\":203,\"contenttext\":\"花の頃見物する群集多く、\",\"xmin\":616.0,\"ymin\":1569.0,\"xmax\":647.0,\"ymax\":1841.0},{\"id\":204,\"contenttext\":\"世俗このあたりを\",\"xmin\":619.0,\"ymin\":1859.0,\"xmax\":650.0,\"ymax\":2042.0},{\"id\":205,\"contenttext\":\"藏の棚といふ。\",\"xmin\":580.0,\"ymin\":1473.0,\"xmax\":611.0,\"ymax\":1622.0},{\"id\":206,\"contenttext\":\"第十六番札所。\",\"xmin\":582.0,\"ymin\":1641.0,\"xmax\":613.0,\"ymax\":1790.0},{\"id\":207,\"contenttext\":\"重〓〓-谷町筋八丁目寺町にある。\",\"xmin\":545.0,\"ymin\":1449.0,\"xmax\":577.0,\"ymax\":1839.0},{\"id\":208,\"contenttext\":\"第十七番の札所で\",\"xmin\":550.0,\"ymin\":1859.0,\"xmax\":583.0,\"ymax\":2040.0},{\"id\":209,\"contenttext\":\"ある。\",\"xmin\":516.0,\"ymin\":1476.0,\"xmax\":540.0,\"ymax\":1525.0},{\"id\":210,\"contenttext\":\"いくつ生玉の-幾歲生きる意に地名の生玉をかけてあ\",\"xmin\":477.0,\"ymin\":1453.0,\"xmax\":513.0,\"ymax\":2042.0},{\"id\":211,\"contenttext\":\"る。\",\"xmin\":451.0,\"ymin\":1475.0,\"xmax\":472.0,\"ymax\":1504.0},{\"id\":212,\"contenttext\":\"本誓寺-\",\"xmin\":413.0,\"ymin\":1449.0,\"xmax\":440.0,\"ymax\":1544.0},{\"id\":213,\"contenttext\":\"生玉中寺明にある。\",\"xmin\":412.0,\"ymin\":1568.0,\"xmax\":443.0,\"ymax\":1769.0},{\"id\":214,\"contenttext\":\"第十八番の札所。\",\"xmin\":414.0,\"ymin\":1786.0,\"xmax\":449.0,\"ymax\":1961.0},{\"id\":215,\"contenttext\":\"淡路に泡をかけ、\",\"xmin\":1447.0,\"ymin\":1765.0,\"xmax\":1482.0,\"ymax\":1936.0},{\"id\":216,\"contenttext\":\"消えも泡\",\"xmin\":1451.0,\"ymin\":1956.0,\"xmax\":1480.0,\"ymax\":2044.0},{\"id\":217,\"contenttext\":\"慶に最\",\"xmin\":1314.0,\"ymin\":1979.0,\"xmax\":1346.0,\"ymax\":2043.0},{\"id\":218,\"contenttext\":\"ぶ、\",\"xmin\":1237.0,\"ymin\":424.0,\"xmax\":1293.0,\"ymax\":489.0},{\"id\":219,\"contenttext\":\"第、\",\"xmin\":1134.0,\"ymin\":422.0,\"xmax\":1190.0,\"ymax\":491.0},{\"id\":220,\"contenttext\":\"又い\",\"xmin\":1137.0,\"ymin\":1269.0,\"xmax\":1190.0,\"ymax\":1342.0},{\"id\":221,\"contenttext\":\"かうづ\",\"xmin\":1073.0,\"ymin\":633.0,\"xmax\":1102.0,\"ymax\":700.0},{\"id\":222,\"contenttext\":\"つか、\",\"xmin\":1029.0,\"ymin\":432.0,\"xmax\":1080.0,\"ymax\":528.0},{\"id\":223,\"contenttext\":\"爰に高津の遍明院、\",\"xmin\":1027.0,\"ymin\":548.0,\"xmax\":1085.0,\"ymax\":907.0},{\"id\":224,\"contenttext\":\"下\",\"xmin\":969.0,\"ymin\":426.0,\"xmax\":1006.0,\"ymax\":457.0},{\"id\":225,\"contenttext\":\"長安寺より誓安寺、\",\"xmin\":925.0,\"ymin\":426.0,\"xmax\":975.0,\"ymax\":780.0},{\"id\":226,\"contenttext\":\"ハルフン\",\"xmin\":869.0,\"ymin\":555.0,\"xmax\":899.0,\"ymax\":673.0},{\"id\":227,\"contenttext\":\"上りつ下りつ谷町筋を、\",\"xmin\":819.0,\"ymin\":551.0,\"xmax\":877.0,\"ymax\":991.0},{\"id\":228,\"contenttext\":\"中てい\",\"xmin\":766.0,\"ymin\":596.0,\"xmax\":796.0,\"ymax\":675.0},{\"id\":229,\"contenttext\":\"はねば、\",\"xmin\":717.0,\"ymin\":427.0,\"xmax\":773.0,\"ymax\":572.0},{\"id\":230,\"contenttext\":\"所體くづをれァヽ恥かしの、\",\"xmin\":719.0,\"ymin\":593.0,\"xmax\":773.0,\"ymax\":1124.0},{\"id\":231,\"contenttext\":\"菩提の種や上寺町の、\",\"xmin\":1031.0,\"ymin\":937.0,\"xmax\":1085.0,\"ymax\":1321.0},{\"id\":232,\"contenttext\":\"第十\",\"xmin\":994.0,\"ymin\":2004.0,\"xmax\":1024.0,\"ymax\":2042.0},{\"id\":233,\"contenttext\":\"上りやすな〓〓下りやちよこ\",\"xmin\":928.0,\"ymin\":808.0,\"xmax\":975.0,\"ymax\":1347.0},{\"id\":234,\"contenttext\":\"フシ\",\"xmin\":874.0,\"ymin\":1231.0,\"xmax\":901.0,\"ymax\":1281.0},{\"id\":235,\"contenttext\":\"歩み習はず行き習\",\"xmin\":823.0,\"ymin\":1016.0,\"xmax\":877.0,\"ymax\":1350.0},{\"id\":236,\"contenttext\":\"はねば、\",\"xmin\":717.0,\"ymin\":427.0,\"xmax\":773.0,\"ymax\":572.0},{\"id\":237,\"contenttext\":\"すそ\",\"xmin\":656.0,\"ymin\":422.0,\"xmax\":685.0,\"ymax\":472.0},{\"id\":238,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":662.0,\"ymin\":516.0,\"xmax\":692.0,\"ymax\":570.0},{\"id\":239,\"contenttext\":\"裾がはら〓〓〓〓、\",\"xmin\":614.0,\"ymin\":427.0,\"xmax\":667.0,\"ymax\":773.0},{\"id\":240,\"contenttext\":\"もりて裳\",\"xmin\":726.0,\"ymin\":1167.0,\"xmax\":776.0,\"ymax\":1348.0},{\"id\":241,\"contenttext\":\"はつと翻るを打ち搔き合せ、\",\"xmin\":614.0,\"ymin\":808.0,\"xmax\":670.0,\"ymax\":1322.0},{\"id\":242,\"contenttext\":\"フシ\",\"xmin\":562.0,\"ymin\":1276.0,\"xmax\":586.0,\"ymax\":1321.0},{\"id\":243,\"contenttext\":\"締めてまつはれ藤の\",\"xmin\":510.0,\"ymin\":971.0,\"xmax\":562.0,\"ymax\":1345.0},{\"id\":244,\"contenttext\":\"第十七番の札所で\",\"xmin\":550.0,\"ymin\":1859.0,\"xmax\":583.0,\"ymax\":2040.0},{\"id\":245,\"contenttext\":\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"highlights" : null }, { "version" : 1, "id" : "1032292_7", "book" : "1032292", "page" : 7, "divide" : 0.49, "rectX" : 6.5, "rectY" : 3.2, "rectW" : 93.5, "rectH" : 96.5, "contents" : "曾根崎心中付=觀音廻りと伏し拜む、珠數に繫がん菩提寺中ヲクリや、はや天王寺に六時堂七千餘卷の經堂に經よむとりの時ぞとて、よそハルの待つ宵きぬ〓〓も、思はでつらきハルキン中鐘の聲、こん、金堂に講堂や萬燈院ひトルハルに點す灯は、影も輝く蠟燭の新〓水上フシ中に暫しとて、やがて休らふ、逢坂のハル闘の〓水を汲みあげつ、手に掬びあ數珠に聲がん善提寺や菩提樹の實は地珠に用ひるからかくいふ。生玉中寺町にある善提寺内の觀普常で、第十九番の札所である。六時堂-天王寺選池前の六時堂の觀音堂をいふ。こゝは第二十番の札所である0七千餘餐の經堂一切經七千餘新を毀した天王寺境内の經堂。第二十一番札방經よむとりの時-經よむ島は、時島にもいひ鶯にもいふ。俳諧歲事記禁草に「經よみ鳥鶯をいふ。この鳴聲は華經といふが如し、故に此の名あり。」=ゝは時鳥や營に國係あるのではなく、經堂から經よむ鳥といひ、鳥に西をかけて、西の刻卽ち午後六時頃をいつたのである。よその待書後朝あ云々他人がののをを聞いて懸人を待つ宵や、戀人と別れはないでの意。待宵は戀人を待つ寄であり、後朝は無人と逢る彳朝の事もうてれ朝行てとを云ふ。つらきののーつれない鐘の音。こん金常に講堂や-錢の昔からつゞけたのであつて、[2]の頭韻を用ひてゐる。金堂は天王寺の寺内にあつて、第二十二番札所の觀音堂がある。讃竟は金堂の北にある。楽徳太子が諸然を說讀せられた所と傳へられる。第二十三番の札所である。萬燈院-天干寺内にある。第二十四番札所。議語から次の「點す灯は」とつゞけた。影もかゞやく-「か」の頭ををひひる。新〓水に刺しとて-輕燭の心から新酒水へとつゞけた。新〓水は天王寺より西安非の北の新油水で、第二十五番札所。しん····斯しと「し」の頭韻を用ひてある。やがて休らふ-「や」の頭韻を續む。西行法師の「道のべに〓水流るゝ柳かげしばしとてこそ立ちどまりつれ」の歌や、謠曲、熊野の「あづまぢさして行く路の、やがて休らふ逢阪の關の戶ざし云々」を利かしてゐる。逢ののの水水天王寺の一心寺門前の相坂から近江戸滋賀郡逢坂山の關の〓水を聯想したものである。無明の酒-無明は一切諸法の眞理た知ること出來ぬ恒情で、酒は本心をくらますから無明の酒といふ。や、手に掬びあげ口漱ぎ無明の酒の醉さます、木々中キンキンの下風、冷や〓〓と右の袖口左の袖木々の下風、中とほる煙管に燻ゆる火も、道のヲクリ慰み熱からず吹きて、亂るゝ薄煙、中フシハルフシウ中空に消えては是もまた、行方も知らハルぬ、相思ひ草、人忍ぶ草道草に、曰も空に消えては云々-西行の歌「風に靡く富士の煙の空に消えて行くへも知らぬ我が思ひかな」による。程思ひ草-煙草の異名。思ひ草ともいふ。前出の「我が思ひかな」からつゞける。人忍ぶ草-上の相思ひ草の對となつて、人を忍ぶことから忍ぶ草につゞけたのである。道草-人忍ぶ草からつゞいたので、こゝは道薫を食つて手間どる事に言ひなしてある。立出づる雲の脚-立ち出づるに出立の意と、出現の意とを言ひかけたのである。時雨の松-上の雲の脚からつゞけたので、時雨の松は天王寺の西の一心寺にあつた當時有名な松であつた。眞光寺-心光寺とも書き、高津下寺町にある第二十六番札所。信心深き信仰から眞光寺としたので、時雨の松の下寺町に信心深き眞光寺と、「し」の頭韻を用ひてゐる。悟らぬ身さへ大覺寺-信心深い信仰によつて、りり開開ない身までも大いに悟つたやうである。大覺にさとる意を云つたのである。大覺寺は下寺町にある。第二十七番札所である。金嶽寺-下寺町にあり、第二十八番札所。大選寺-下寺町にある。第二十九番村所。三津寺-三十番に滿つとかけたのである。三津寺町にあり、本数は行茶菩薩の作なる十一面觀世昔である。傳の御手の絲-阿彌陀如來の右手にかけた五色の絲。この絲をひかへて、彌陀に緣を結び、引接をダふのである。自發町-五色の締の勝想にて、白髪町は第三十一番の札所なる大福院を指してゐる。妄執-佛語。妄りな執念。迷へる執念。昔から黒髪は罪業の深いものとされchris博勞のこゝも稀荷の神社-博勞町稻荷社内の觀苦堂で、文とのかゝりは、俗記に模は夢る食ふといはれろから、第三十二番札所。上妄執の夢-猫-博勞となつたのである。曰も傾きぬ急がんと又立出づる雲の脚、時雨の松の下寺町に信心深き心光寺、寺、悟らぬ身さへ大覺寺、さて金臺ハツミフシ寺、大蓮寺巡り、〓〓て是ぞはや、ハルフシ中三十番に、三津寺の大慈大悲を賴みにて、懸くる佛の御手の絲、白髪町とよ黑髪は戀に亂るゝ妄執の、夢をハルかみやしろさまさん博勞の、こゝも稻荷の神社三津寺町にあり、本数は行茶菩薩この絲をひかへて、彌白髪町曾根崎心中付リ觀音廻り", 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,{\"id\":143,\"contenttext\":\"道草-人忍ぶ草からつゞいたので、\",\"xmin\":1259.0,\"ymin\":1178.0,\"xmax\":1295.0,\"ymax\":1581.0},{\"id\":144,\"contenttext\":\"こゝは道薫を食つて手間どる事に言ひな\",\"xmin\":1265.0,\"ymin\":1591.0,\"xmax\":1307.0,\"ymax\":2027.0},{\"id\":145,\"contenttext\":\"してある。\",\"xmin\":1230.0,\"ymin\":1209.0,\"xmax\":1256.0,\"ymax\":1318.0},{\"id\":146,\"contenttext\":\"立出づる雲の脚-立ち出づるに出立の意と、\",\"xmin\":1190.0,\"ymin\":1178.0,\"xmax\":1231.0,\"ymax\":1679.0},{\"id\":147,\"contenttext\":\"出現の意とを言ひかけたのであ\",\"xmin\":1200.0,\"ymin\":1686.0,\"xmax\":1236.0,\"ymax\":2029.0},{\"id\":148,\"contenttext\":\"る。\",\"xmin\":1158.0,\"ymin\":1206.0,\"xmax\":1186.0,\"ymax\":1249.0},{\"id\":149,\"contenttext\":\"時雨の松-上の雲の脚からつゞけたので、\",\"xmin\":1121.0,\"ymin\":1182.0,\"xmax\":1158.0,\"ymax\":1659.0},{\"id\":150,\"contenttext\":\"時雨の松は天王寺の西の一心寺に\",\"xmin\":1127.0,\"ymin\":1662.0,\"xmax\":1165.0,\"ymax\":2030.0},{\"id\":151,\"contenttext\":\"あつた當時有名な松であつた。\",\"xmin\":1087.0,\"ymin\":1207.0,\"xmax\":1122.0,\"ymax\":1536.0},{\"id\":152,\"contenttext\":\"眞光寺-心光寺とも書き、\",\"xmin\":1052.0,\"ymin\":1180.0,\"xmax\":1086.0,\"ymax\":1489.0},{\"id\":153,\"contenttext\":\"高津下寺町にある第二十六番札所。\",\"xmin\":1054.0,\"ymin\":1494.0,\"xmax\":1093.0,\"ymax\":1875.0},{\"id\":154,\"contenttext\":\"信心深き信仰\",\"xmin\":1059.0,\"ymin\":1878.0,\"xmax\":1094.0,\"ymax\":2034.0},{\"id\":155,\"contenttext\":\"から眞光寺としたので、\",\"xmin\":1015.0,\"ymin\":1205.0,\"xmax\":1049.0,\"ymax\":1465.0},{\"id\":156,\"contenttext\":\"時雨の松の下寺町に信心深き眞光寺と、\",\"xmin\":1017.0,\"ymin\":1470.0,\"xmax\":1058.0,\"ymax\":1902.0},{\"id\":157,\"contenttext\":\"「し」の頭韻\",\"xmin\":1024.0,\"ymin\":1899.0,\"xmax\":1055.0,\"ymax\":2030.0},{\"id\":158,\"contenttext\":\"を用ひてゐる。\",\"xmin\":982.0,\"ymin\":1207.0,\"xmax\":1010.0,\"ymax\":1369.0},{\"id\":159,\"contenttext\":\"悟らぬ身さへ大覺寺-\",\"xmin\":948.0,\"ymin\":1185.0,\"xmax\":982.0,\"ymax\":1445.0},{\"id\":160,\"contenttext\":\"信心深い信仰によつて、\",\"xmin\":950.0,\"ymin\":1447.0,\"xmax\":982.0,\"ymax\":1708.0},{\"id\":161,\"contenttext\":\"りり開開ない身までも大い\",\"xmin\":951.0,\"ymin\":1713.0,\"xmax\":987.0,\"ymax\":2031.0},{\"id\":162,\"contenttext\":\"に悟つたやうである。\",\"xmin\":910.0,\"ymin\":1210.0,\"xmax\":945.0,\"ymax\":1441.0},{\"id\":163,\"contenttext\":\"大覺にさとる意を云つたのである。\",\"xmin\":913.0,\"ymin\":1450.0,\"xmax\":949.0,\"ymax\":1828.0},{\"id\":164,\"contenttext\":\"大覺寺は下寺町に\",\"xmin\":917.0,\"ymin\":1836.0,\"xmax\":954.0,\"ymax\":2034.0},{\"id\":165,\"contenttext\":\"ある。\",\"xmin\":879.0,\"ymin\":1214.0,\"xmax\":903.0,\"ymax\":1275.0},{\"id\":166,\"contenttext\":\"第二十七番札所である。\",\"xmin\":877.0,\"ymin\":1281.0,\"xmax\":908.0,\"ymax\":1539.0},{\"id\":167,\"contenttext\":\"金嶽寺-下寺町にあり、\",\"xmin\":841.0,\"ymin\":1187.0,\"xmax\":874.0,\"ymax\":1468.0},{\"id\":168,\"contenttext\":\"第二十八番札所。\",\"xmin\":845.0,\"ymin\":1474.0,\"xmax\":874.0,\"ymax\":1657.0},{\"id\":169,\"contenttext\":\"大選寺-下寺町にある。\",\"xmin\":808.0,\"ymin\":1189.0,\"xmax\":838.0,\"ymax\":1468.0},{\"id\":170,\"contenttext\":\"第二十九番村所。\",\"xmin\":812.0,\"ymin\":1476.0,\"xmax\":840.0,\"ymax\":1660.0},{\"id\":171,\"contenttext\":\"三津寺-三十番に滿つとかけたのである。\",\"xmin\":771.0,\"ymin\":1187.0,\"xmax\":808.0,\"ymax\":1664.0},{\"id\":172,\"contenttext\":\"三津寺町にあり、\",\"xmin\":777.0,\"ymin\":1670.0,\"xmax\":810.0,\"ymax\":1855.0},{\"id\":173,\"contenttext\":\"本数は行茶菩薩\",\"xmin\":777.0,\"ymin\":1861.0,\"xmax\":817.0,\"ymax\":2037.0},{\"id\":174,\"contenttext\":\"の作なる十一面觀世昔である。\",\"xmin\":738.0,\"ymin\":1214.0,\"xmax\":772.0,\"ymax\":1543.0},{\"id\":175,\"contenttext\":\"傳の御手の絲-阿彌陀如來の右手にかけた五色の絲。\",\"xmin\":700.0,\"ymin\":1187.0,\"xmax\":742.0,\"ymax\":1784.0},{\"id\":176,\"contenttext\":\"この絲をひかへて、\",\"xmin\":712.0,\"ymin\":1795.0,\"xmax\":742.0,\"ymax\":2001.0},{\"id\":177,\"contenttext\":\"彌\",\"xmin\":716.0,\"ymin\":2007.0,\"xmax\":744.0,\"ymax\":2037.0},{\"id\":178,\"contenttext\":\"陀に緣を結び、\",\"xmin\":668.0,\"ymin\":1212.0,\"xmax\":699.0,\"ymax\":1374.0},{\"id\":179,\"contenttext\":\"引接をダふのである。\",\"xmin\":670.0,\"ymin\":1382.0,\"xmax\":703.0,\"ymax\":1615.0},{\"id\":180,\"contenttext\":\"自發町-五色の締の勝想にて、\",\"xmin\":631.0,\"ymin\":1188.0,\"xmax\":668.0,\"ymax\":1543.0},{\"id\":181,\"contenttext\":\"白髪町は第三十一番の札所なる大福院を指し\",\"xmin\":636.0,\"ymin\":1548.0,\"xmax\":676.0,\"ymax\":2035.0},{\"id\":182,\"contenttext\":\"てゐる。\",\"xmin\":601.0,\"ymin\":1217.0,\"xmax\":628.0,\"ymax\":1303.0},{\"id\":183,\"contenttext\":\"妄執-佛語。\",\"xmin\":568.0,\"ymin\":1190.0,\"xmax\":598.0,\"ymax\":1349.0},{\"id\":184,\"contenttext\":\"妄りな執念。\",\"xmin\":569.0,\"ymin\":1357.0,\"xmax\":598.0,\"ymax\":1495.0},{\"id\":185,\"contenttext\":\"迷へる執念。\",\"xmin\":570.0,\"ymin\":1501.0,\"xmax\":602.0,\"ymax\":1642.0},{\"id\":186,\"contenttext\":\"昔から黒髪は罪業の深いものとされ\",\"xmin\":570.0,\"ymin\":1646.0,\"xmax\":605.0,\"ymax\":2034.0},{\"id\":187,\"contenttext\":\"chris\",\"xmin\":535.0,\"ymin\":1216.0,\"xmax\":560.0,\"ymax\":1279.0},{\"id\":188,\"contenttext\":\"博勞のこゝも稀荷の神社-博勞町稻荷社内の觀苦堂で、\",\"xmin\":495.0,\"ymin\":1187.0,\"xmax\":533.0,\"ymax\":1809.0},{\"id\":189,\"contenttext\":\"文とのかゝりは、\",\"xmin\":464.0,\"ymin\":1215.0,\"xmax\":493.0,\"ymax\":1399.0},{\"id\":190,\"contenttext\":\"俗記に模は夢る食ふといはれろから、\",\"xmin\":464.0,\"ymin\":1405.0,\"xmax\":496.0,\"ymax\":1808.0},{\"id\":191,\"contenttext\":\"第三十二番札所。\",\"xmin\":503.0,\"ymin\":1816.0,\"xmax\":535.0,\"ymax\":2003.0},{\"id\":192,\"contenttext\":\"上\",\"xmin\":506.0,\"ymin\":2007.0,\"xmax\":533.0,\"ymax\":2038.0},{\"id\":193,\"contenttext\":\"妄執の夢-猫-\",\"xmin\":471.0,\"ymin\":1818.0,\"xmax\":498.0,\"ymax\":2027.0},{\"id\":194,\"contenttext\":\"博勞となつたのである。\",\"xmin\":425.0,\"ymin\":1212.0,\"xmax\":462.0,\"ymax\":1470.0},{\"id\":195,\"contenttext\":\"曰も\",\"xmin\":1252.0,\"ymin\":1005.0,\"xmax\":1289.0,\"ymax\":1092.0},{\"id\":196,\"contenttext\":\"傾きぬ急がんと又立出づる雲の脚、\",\"xmin\":1131.0,\"ymin\":417.0,\"xmax\":1197.0,\"ymax\":1071.0},{\"id\":197,\"contenttext\":\"時雨の松の下寺町に信心深き心光\",\"xmin\":1023.0,\"ymin\":417.0,\"xmax\":1091.0,\"ymax\":1096.0},{\"id\":198,\"contenttext\":\"寺、\",\"xmin\":921.0,\"ymin\":416.0,\"xmax\":972.0,\"ymax\":484.0},{\"id\":199,\"contenttext\":\"寺、\",\"xmin\":921.0,\"ymin\":416.0,\"xmax\":972.0,\"ymax\":484.0},{\"id\":200,\"contenttext\":\"悟らぬ身さへ大覺寺、\",\"xmin\":915.0,\"ymin\":499.0,\"xmax\":980.0,\"ymax\":907.0},{\"id\":201,\"contenttext\":\"さて金臺\",\"xmin\":928.0,\"ymin\":922.0,\"xmax\":982.0,\"ymax\":1099.0},{\"id\":202,\"contenttext\":\"ハツミ\",\"xmin\":866.0,\"ymin\":595.0,\"xmax\":893.0,\"ymax\":682.0},{\"id\":203,\"contenttext\":\"フシ\",\"xmin\":872.0,\"ymin\":888.0,\"xmax\":898.0,\"ymax\":945.0},{\"id\":204,\"contenttext\":\"寺、\",\"xmin\":817.0,\"ymin\":419.0,\"xmax\":869.0,\"ymax\":488.0},{\"id\":205,\"contenttext\":\"大蓮寺巡り、\",\"xmin\":817.0,\"ymin\":504.0,\"xmax\":869.0,\"ymax\":738.0},{\"id\":206,\"contenttext\":\"〓〓て是ぞはや、\",\"xmin\":825.0,\"ymin\":762.0,\"xmax\":874.0,\"ymax\":1072.0},{\"id\":207,\"contenttext\":\"ハルフシ\",\"xmin\":758.0,\"ymin\":426.0,\"xmax\":790.0,\"ymax\":547.0},{\"id\":208,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":761.0,\"ymin\":799.0,\"xmax\":795.0,\"ymax\":833.0},{\"id\":209,\"contenttext\":\"三十番に、\",\"xmin\":711.0,\"ymin\":423.0,\"xmax\":768.0,\"ymax\":613.0},{\"id\":210,\"contenttext\":\"三津寺の大慈大悲を賴み\",\"xmin\":716.0,\"ymin\":632.0,\"xmax\":771.0,\"ymax\":1099.0},{\"id\":211,\"contenttext\":\"にて、\",\"xmin\":618.0,\"ymin\":426.0,\"xmax\":665.0,\"ymax\":530.0},{\"id\":212,\"contenttext\":\"懸くる佛の御手の絲、\",\"xmin\":617.0,\"ymin\":549.0,\"xmax\":676.0,\"ymax\":946.0},{\"id\":213,\"contenttext\":\"白髪町\",\"xmin\":623.0,\"ymin\":969.0,\"xmax\":675.0,\"ymax\":1100.0},{\"id\":214,\"contenttext\":\"とよ黑髪は戀に亂るゝ妄執の、\",\"xmin\":516.0,\"ymin\":423.0,\"xmax\":586.0,\"ymax\":992.0},{\"id\":215,\"contenttext\":\"夢を\",\"xmin\":526.0,\"ymin\":1010.0,\"xmax\":579.0,\"ymax\":1100.0},{\"id\":216,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":464.0,\"ymin\":598.0,\"xmax\":493.0,\"ymax\":655.0},{\"id\":217,\"contenttext\":\"かみやしろ\",\"xmin\":469.0,\"ymin\":991.0,\"xmax\":493.0,\"ymax\":1100.0},{\"id\":218,\"contenttext\":\"さまさん博勞の、\",\"xmin\":415.0,\"ymin\":424.0,\"xmax\":471.0,\"ymax\":744.0},{\"id\":219,\"contenttext\":\"こゝも稻荷の神社\",\"xmin\":420.0,\"ymin\":765.0,\"xmax\":474.0,\"ymax\":1102.0},{\"id\":220,\"contenttext\":\"三津寺町にあり、\",\"xmin\":777.0,\"ymin\":1670.0,\"xmax\":810.0,\"ymax\":1855.0},{\"id\":221,\"contenttext\":\"本数は行茶菩薩\",\"xmin\":777.0,\"ymin\":1861.0,\"xmax\":817.0,\"ymax\":2037.0},{\"id\":222,\"contenttext\":\"この絲をひかへて、\",\"xmin\":712.0,\"ymin\":1795.0,\"xmax\":742.0,\"ymax\":2001.0},{\"id\":223,\"contenttext\":\"彌\",\"xmin\":716.0,\"ymin\":2007.0,\"xmax\":744.0,\"ymax\":2037.0},{\"id\":224,\"contenttext\":\"白髪町\",\"xmin\":623.0,\"ymin\":969.0,\"xmax\":675.0,\"ymax\":1100.0},{\"id\":225,\"contenttext\":\"曾根崎心中付リ觀音廻り\",\"xmin\":326.0,\"ymin\":537.0,\"xmax\":367.0,\"ymax\":889.0}]", 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(12)居士身·(16)宰官身·(14)婆羅門身·(15)比丘身·(16)比丘尼身·(17)優婆靈身·(18)優婆夷身·(19)長吉婦身·(20)居士婦女身·(21)宰官婦女1.5 (92)婆羅門婦女身·(25)續男身·24童女身·(25)天龍身·(25)夜又身·(27)乾圓婆身·(26)阿修羅身·(21)迦櫻羅身·(30)緊別罹身·(31)摩嚴謹御身·(22)人非人身·(20)執金剛神身である。心の内本町-内木町に心の內をかけてある。平野屋-胸の火からつづけてある。春を重ねし-年季た重ねた。雛男-美男。春の緣語でいふ。一つなるロ-一ついける口などともいひ、少しは酒が成める意。桃の酒-一つに對して百とかけ、り、雛の緣から桃の酒と書いたのである。のあとく〓〓と-柳は桃の緣語から來たのであるが、柳髪は美しい緣の髪の君。都良香の詩に「風極新機髪」とある。とく〓〓に解くと兵衛とを含めてゐる。粹の名取川-静の名を取つてゐる意から、歌名所の陸前国の名取川にかけて本平記二、三人の僧徒關東下向の事の條に、「ある。て沈みやはてん酒々の埋木」とある。今は手代と埋木-今は手代として埋れてゐるがの意で、前出のから埋不と來たのである。そして埋木の「き」から次の生醤油と超したのである。靈に、〓な世に交り、三十三に御身を變へ色で、道引き情で〓へ、戀を菩提の橋となし、渡して救ふ觀世音誓は、妙になし、三重へ有難し上フシ立迷ふ、浮名を餘所に、地中Bほんまち包む心の內本町、屋に春を重ねし雛男、ハル洩らさじとBほんまち焦るゝ胸の平野一つなる口桃フシ柳の髪もとく〓〓と呼ばれて地色中今は手代と埋木の、生の酒、粹の名取川、生ハルじやうゆいくたま醬油の袖したゝるき戀の奴に荷はせて、得意を廻り生玉の中ヲクリ地色ハル社にこそはつきにけれ出茶屋の床より、女のこゑありや德さまではないかいの、コレ德樣〓〓と手を叩けば德兵衞、合色詞點して打頷き、コレ長藏、おれは後から往の程に、そちはほんじ寺町の久本寺樣長久寺樣、上町から屋敷がた廻つてさうし下て內へ往にや、德兵衞もはや戾るといや、それ忘れずとものじら地色中ハル安土町の紺屋へ寄つて錢取りやや、道頓堀へ寄りやんなや色と、影見ゆるまで見送り〓〓、簾をあげてコレお初じやな中ウハル色いか、これはどうじやと編笠を、脫がんとすればア、まづいくたま得意を廻り生玉の地色ハル女のこゑありや德したゝるき-しつとりとしてゐる。濃厚な樣にいふ。舌たるき言葉は、廿一た書葉であるから、その甘へる意からにかけてある戀の奴-感の心のために驅使されるから奴にたとへた。生玉の-行くにかけてゐる。出茶屋-出店の茶屋。長減了椎の名。おれは後から往の程に、そちは屋敷がた民家屋敷)往にや住きや。それ忘れずともそれを忘れずにの喜oそれは感動詞とも腹られる。道頓堀芝居などもあり、市人遊觀の場所。と、と、影見ゆるまで見送り〓〓、中ウハルいか、これはどうじやと編笠を、詞やはり被て居さんせ、今日は田舍の客で、地色中ハル樣を巡りまし、こゝで晩まで日暮らしに、いか、三十三番の觀音樣を巡りまし、酒にするじやと曾根崎心中付リ觀音廻り", 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tenttext\":\"これはどうじやと編笠を、\",\"xmin\":599.0,\"ymin\":559.0,\"xmax\":657.0,\"ymax\":1040.0},{\"id\":192,\"contenttext\":\"詞\",\"xmin\":545.0,\"ymin\":851.0,\"xmax\":580.0,\"ymax\":885.0},{\"id\":193,\"contenttext\":\"やはり被て居さんせ、\",\"xmin\":494.0,\"ymin\":432.0,\"xmax\":549.0,\"ymax\":831.0},{\"id\":194,\"contenttext\":\"今日は田舍の客で、\",\"xmin\":497.0,\"ymin\":849.0,\"xmax\":558.0,\"ymax\":1209.0},{\"id\":195,\"contenttext\":\"地色中\",\"xmin\":437.0,\"ymin\":723.0,\"xmax\":472.0,\"ymax\":820.0},{\"id\":196,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":447.0,\"ymin\":983.0,\"xmax\":470.0,\"ymax\":1038.0},{\"id\":197,\"contenttext\":\"樣を巡りまし、\",\"xmin\":392.0,\"ymin\":433.0,\"xmax\":439.0,\"ymax\":704.0},{\"id\":198,\"contenttext\":\"こゝで晩まで日暮らしに、\",\"xmin\":394.0,\"ymin\":729.0,\"xmax\":451.0,\"ymax\":1207.0},{\"id\":199,\"contenttext\":\"いか、\",\"xmin\":596.0,\"ymin\":435.0,\"xmax\":650.0,\"ymax\":541.0},{\"id\":200,\"contenttext\":\"三十三番の觀音\",\"xmin\":503.0,\"ymin\":1225.0,\"xmax\":563.0,\"ymax\":1525.0},{\"id\":201,\"contenttext\":\"樣を巡りまし、\",\"xmin\":392.0,\"ymin\":433.0,\"xmax\":439.0,\"ymax\":704.0},{\"id\":202,\"contenttext\":\"酒にするじやと\",\"xmin\":403.0,\"ymin\":1226.0,\"xmax\":453.0,\"ymax\":1526.0},{\"id\":203,\"contenttext\":\"曾根崎心中付リ觀音廻り\",\"xmin\":301.0,\"ymin\":546.0,\"xmax\":342.0,\"ymax\":895.0}]", 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"曾根〓心中付リ觀音廻リ贅いひて、贅いひて、物眞似聞きにそれ其處へ戾つて見ればむづかし中駕籠も皆知らんした衆やつばり笠を被て居さんせ、そい、ハルれはさうじやが此比は梨も礫も打たんせぬ、氣遣ひなれどびんぎ內方の首尾を知らねば便宜もならず、丹波屋まではお百度贅いひて-高慢氣なむだを言つて。物眞似-聲色や鳥獸の鳴き聲などを眞似る前の一種。それ=處へ-下に「行つた」がせせれてゐる。むづかしい面倒である。駕龍-飛龍界夫。知らんした衆-知つた連中。製も確も打たんせぬちつとも便りのないこと。昔合國に確を打つた。合國のなきを確なしといひ、それからなしの確といひ、それも更に梨も豫もといふやうになつたのであらう。内方の首尾德兵衞の奉公してゐる儀油屋方の樣子。便宜-たより。ことづけ。丹渡屋德兵衛の別集の茶屋。お百度お百度參りのやうに何回も。在所-田舍、村図。德兵衞の〓里。つんと-とんと。あんまりな餘りな仕打だ。そい、氣遣ひなれどびんぎ丹波屋まではお百度詞程專ぬれど、あそこへも音づれもないと有る、ハア誰やらがヲ、ヲ、それよ、座頭の太市が友達衆に聞けば、在所へ行かんまこと地色中ハルしたとは言へどもつんと眞にならず、ほんに又あんまりなどハルなわしは何うならうとも、聞きたうもないかいの、此方樣そ中ごれでも濟もぞいのわしは病になるわいの、嘘ならこれ此痞スエテを見さんせと、手をとつて懷のうち恨みたる口說き泣き、フシハル地色中色ほんの、めをとに變らじな、男も泣いてヲ、道理〓〓さりそれよ、宿-胸のつまる苦しみ。しこり。を見さんせと、フシほんの、うち恨みー上の「懷のうち」から、語の「うち」に續けたハである。口說き泣き愚痴を書つて泣く接頭詞た一地色ウハルいうて苦にさせ何せうぞいの、此中己が憂き苦勞、盆と正月-多せの事にいふ。「盆と正月とが一時に來た」などともいふ。十夜-十夜念南の略。御十夜とも云ふ。淨土宗にて悲〓十月六日から同十五目までの十夜に別時念にを修する佛事。お祓-の大阪の最も盛大なる祭禮天滿天神の祭であるから、特にそれをお祓といつてゐた。六月二十五日に行はれる。煤掃き-家々の例もあつたが、多く十二月十三日に行はれた。むしやくしや-氣がいら〓〓する。やみらみつちや-めちやくちやの意。みつちやはあばたのた。革袋-みつちやの顏のやうなとか、振の寄つたとかいふ意味から、それに似た銅を入れる革とつづき、次のコマ事やら」を起したのである。譯は-譯をいへば續きの正言-命がつづいたといふのと措き狂言とにかける。措き狂言は、一事を幾帶もつづくやうに仕組んだ狂言。輕ローロから出まかせの瓦談。それ程にない事をさへ-この下にいつも自ノに言つてくれ解に、今度の事は」と云ふやうな言葉を細つて見なければならぬ。延紙-杉原紙。ながら、盆と正月其上に、十夜お祓煤掃きを一度にするとも斯うはあるまい、心の內はむしやくしやとやみらみつちやの革袋、かねごと銀事やらなんじややら譯は京へも上つて來る、能うも〓〓能うも〓〓フシしたらば哀にあらうぞど溜多く十德兵衞が命は續きの狂言に、地色ハル息ほつとつぐばかり、ハテ輕口の段かいの、息ほつとつぐばかり、ない事をさへわしには何故に言はんせぬ、上あろなぜ打明けてくだんせぬと、ハル中フシのべ涙は、延をひたしけり、それほどにな隱さんしたは譯が膝にもたれてさめ〓〓とハアテ泣きやんなうらみやるな、隱すではなけれども言うても埓の明かぬ事、さりながら大おれ己が旦那は聞いてたもね。聞いてたもれ。聞いてく方先づ濟みよつたが、一部始終を聞いてたも、曾根崎心中付り觀音廻リ", 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幾帶もつづくやうに仕組んだ狂言。\",\"xmin\":716.0,\"ymin\":1621.0,\"xmax\":746.0,\"ymax\":2020.0},{\"id\":145,\"contenttext\":\"輕ローロから出まかせの瓦談。\",\"xmin\":682.0,\"ymin\":1597.0,\"xmax\":709.0,\"ymax\":1949.0},{\"id\":146,\"contenttext\":\"それ程にない事をさへ-この下に\",\"xmin\":646.0,\"ymin\":1599.0,\"xmax\":675.0,\"ymax\":1984.0},{\"id\":147,\"contenttext\":\"い\",\"xmin\":645.0,\"ymin\":2004.0,\"xmax\":673.0,\"ymax\":2032.0},{\"id\":148,\"contenttext\":\"つも自ノに言つてくれ\",\"xmin\":609.0,\"ymin\":1624.0,\"xmax\":638.0,\"ymax\":1863.0},{\"id\":149,\"contenttext\":\"解に、\",\"xmin\":608.0,\"ymin\":1884.0,\"xmax\":636.0,\"ymax\":1949.0},{\"id\":150,\"contenttext\":\"今度の\",\"xmin\":608.0,\"ymin\":1953.0,\"xmax\":634.0,\"ymax\":2027.0},{\"id\":151,\"contenttext\":\"事は」\",\"xmin\":577.0,\"ymin\":1619.0,\"xmax\":606.0,\"ymax\":1686.0},{\"id\":152,\"contenttext\":\"と云ふやうな言葉を細つて見な\",\"xmin\":572.0,\"ymin\":1691.0,\"xmax\":605.0,\"ymax\":2032.0},{\"id\":153,\"contenttext\":\"ければならぬ。\",\"xmin\":542.0,\"ymin\":1619.0,\"xmax\":570.0,\"ymax\":1777.0},{\"id\":154,\"contenttext\":\"延紙-杉原紙。\",\"xmin\":505.0,\"ymin\":1595.0,\"xmax\":535.0,\"ymax\":1777.0},{\"id\":155,\"contenttext\":\"ながら、\",\"xmin\":1433.0,\"ymin\":429.0,\"xmax\":1483.0,\"ymax\":579.0},{\"id\":156,\"contenttext\":\"盆と正月其上に、\",\"xmin\":1328.0,\"ymin\":428.0,\"xmax\":1384.0,\"ymax\":744.0},{\"id\":157,\"contenttext\":\"十夜お祓煤掃きを一度にするとも斯うは\",\"xmin\":1330.0,\"ymin\":762.0,\"xmax\":1382.0,\"ymax\":1520.0},{\"id\":158,\"contenttext\":\"あるまい、心の內はむしやくしやとやみらみつちやの革袋、\",\"xmin\":1224.0,\"ymin\":429.0,\"xmax\":1280.0,\"ymax\":1512.0},{\"id\":159,\"contenttext\":\"かねごと\",\"xmin\":1168.0,\"ymin\":431.0,\"xmax\":1193.0,\"ymax\":518.0},{\"id\":160,\"contenttext\":\"銀事やらなんじややら譯は京へも上つて來る、\",\"xmin\":1118.0,\"ymin\":427.0,\"xmax\":1179.0,\"ymax\":1289.0},{\"id\":161,\"contenttext\":\"能うも〓〓\",\"xmin\":1126.0,\"ymin\":1307.0,\"xmax\":1173.0,\"ymax\":1510.0},{\"id\":162,\"contenttext\":\"能うも〓〓\",\"xmin\":1126.0,\"ymin\":1307.0,\"xmax\":1173.0,\"ymax\":1510.0},{\"id\":163,\"contenttext\":\"フシ\",\"xmin\":1073.0,\"ymin\":1459.0,\"xmax\":1100.0,\"ymax\":1514.0},{\"id\":164,\"contenttext\":\"したらば哀にあらうぞど溜\",\"xmin\":1019.0,\"ymin\":985.0,\"xmax\":1073.0,\"ymax\":1519.0},{\"id\":165,\"contenttext\":\"多く十\",\"xmin\":1142.0,\"ymin\":1958.0,\"xmax\":1169.0,\"ymax\":2032.0},{\"id\":166,\"contenttext\":\"德兵衞が命は續きの狂言に、\",\"xmin\":1018.0,\"ymin\":428.0,\"xmax\":1073.0,\"ymax\":950.0},{\"id\":167,\"contenttext\":\"地色ハル\",\"xmin\":959.0,\"ymin\":845.0,\"xmax\":1001.0,\"ymax\":973.0},{\"id\":168,\"contenttext\":\"息ほつとつぐばかり、\",\"xmin\":915.0,\"ymin\":428.0,\"xmax\":967.0,\"ymax\":826.0},{\"id\":169,\"contenttext\":\"ハテ輕口の段かいの、\",\"xmin\":915.0,\"ymin\":855.0,\"xmax\":970.0,\"ymax\":1245.0},{\"id\":170,\"contenttext\":\"息ほつとつぐばかり、\",\"xmin\":915.0,\"ymin\":428.0,\"xmax\":967.0,\"ymax\":826.0},{\"id\":171,\"contenttext\":\"な\",\"xmin\":857.0,\"ymin\":802.0,\"xmax\":879.0,\"ymax\":830.0},{\"id\":172,\"contenttext\":\"い事をさへわしには何故に言はんせぬ、\",\"xmin\":805.0,\"ymin\":434.0,\"xmax\":864.0,\"ymax\":1159.0},{\"id\":173,\"contenttext\":\"上\",\"xmin\":749.0,\"ymin\":760.0,\"xmax\":785.0,\"ymax\":794.0},{\"id\":174,\"contenttext\":\"あろなぜ打明けてくだんせぬと、\",\"xmin\":705.0,\"ymin\":428.0,\"xmax\":756.0,\"ymax\":1034.0},{\"id\":175,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":670.0,\"ymin\":537.0,\"xmax\":697.0,\"ymax\":592.0},{\"id\":176,\"contenttext\":\"中フシ\",\"xmin\":646.0,\"ymin\":429.0,\"xmax\":678.0,\"ymax\":521.0},{\"id\":177,\"contenttext\":\"のべ\",\"xmin\":643.0,\"ymin\":551.0,\"xmax\":672.0,\"ymax\":602.0},{\"id\":178,\"contenttext\":\"涙は、\",\"xmin\":601.0,\"ymin\":428.0,\"xmax\":650.0,\"ymax\":532.0},{\"id\":179,\"contenttext\":\"延をひたしけり、\",\"xmin\":604.0,\"ymin\":553.0,\"xmax\":650.0,\"ymax\":867.0},{\"id\":180,\"contenttext\":\"それほどにな\",\"xmin\":916.0,\"ymin\":1266.0,\"xmax\":970.0,\"ymax\":1519.0},{\"id\":181,\"contenttext\":\"隱さんしたは譯が\",\"xmin\":810.0,\"ymin\":1177.0,\"xmax\":865.0,\"ymax\":1517.0},{\"id\":182,\"contenttext\":\"膝にもたれてさめ〓〓と\",\"xmin\":709.0,\"ymin\":1054.0,\"xmax\":756.0,\"ymax\":1519.0},{\"id\":183,\"contenttext\":\"ハアテ泣きやんなうらみやるな、\",\"xmin\":602.0,\"ymin\":897.0,\"xmax\":653.0,\"ymax\":1492.0},{\"id\":184,\"contenttext\":\"隱すではなけれども言うても埓の明かぬ事、\",\"xmin\":497.0,\"ymin\":424.0,\"xmax\":554.0,\"ymax\":1244.0},{\"id\":185,\"contenttext\":\"さりながら大\",\"xmin\":501.0,\"ymin\":1265.0,\"xmax\":555.0,\"ymax\":1517.0},{\"id\":186,\"contenttext\":\"おれ\",\"xmin\":444.0,\"ymin\":1307.0,\"xmax\":467.0,\"ymax\":1350.0},{\"id\":187,\"contenttext\":\"己が旦那は\",\"xmin\":398.0,\"ymin\":1305.0,\"xmax\":449.0,\"ymax\":1517.0},{\"id\":188,\"contenttext\":\"聞いてたも\",\"xmin\":437.0,\"ymin\":1592.0,\"xmax\":466.0,\"ymax\":1718.0},{\"id\":189,\"contenttext\":\"ね。\",\"xmin\":402.0,\"ymin\":1622.0,\"xmax\":429.0,\"ymax\":1659.0},{\"id\":190,\"contenttext\":\"聞いてたもれ。\",\"xmin\":437.0,\"ymin\":1759.0,\"xmax\":466.0,\"ymax\":1922.0},{\"id\":191,\"contenttext\":\"聞いてく\",\"xmin\":440.0,\"ymin\":1926.0,\"xmax\":464.0,\"ymax\":2027.0},{\"id\":192,\"contenttext\":\"方先づ濟みよつたが、\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\":\"大阪の町名。\",\"xmin\":2229.0,\"ymin\":1692.0,\"xmax\":2260.0,\"ymax\":1827.0},{\"id\":49,\"contenttext\":\"加賀\",\"xmin\":2195.0,\"ymin\":1595.0,\"xmax\":2222.0,\"ymax\":1649.0},{\"id\":50,\"contenttext\":\"-加賀絹。\",\"xmin\":2195.0,\"ymin\":1663.0,\"xmax\":2222.0,\"ymax\":1780.0},{\"id\":51,\"contenttext\":\"加賀に産した絹織物。\",\"xmin\":2195.0,\"ymin\":1786.0,\"xmax\":2227.0,\"ymax\":2020.0},{\"id\":52,\"contenttext\":\"名代\",\"xmin\":2159.0,\"ymin\":1594.0,\"xmax\":2190.0,\"ymax\":1650.0},{\"id\":53,\"contenttext\":\"-名義。\",\"xmin\":2163.0,\"ymin\":1659.0,\"xmax\":2187.0,\"ymax\":1755.0},{\"id\":54,\"contenttext\":\"買ひがゝる-\",\"xmin\":2126.0,\"ymin\":1596.0,\"xmax\":2159.0,\"ymax\":1761.0},{\"id\":55,\"contenttext\":\"掛け買ひする。\",\"xmin\":2126.0,\"ymin\":1761.0,\"xmax\":2155.0,\"ymax\":1923.0},{\"id\":56,\"contenttext\":\"現金拂で\",\"xmin\":2125.0,\"ymin\":1929.0,\"xmax\":2160.0,\"ymax\":2030.0},{\"id\":57,\"contenttext\":\"なくして品物を買ふ\",\"xmin\":2090.0,\"ymin\":1622.0,\"xmax\":2121.0,\"ymax\":1855.0},{\"id\":58,\"contenttext\":\"一期-一生涯。\",\"xmin\":2057.0,\"ymin\":1602.0,\"xmax\":2084.0,\"ymax\":1778.0},{\"id\":59,\"contenttext\":\"談台-初談。\",\"xmin\":2023.0,\"ymin\":1599.0,\"xmax\":2050.0,\"ymax\":1755.0},{\"id\":60,\"contenttext\":\"取りあへもせぬ\",\"xmin\":1990.0,\"ymin\":1599.0,\"xmax\":2019.0,\"ymax\":1764.0},{\"id\":61,\"contenttext\":\"相識にもららない。\",\"xmin\":1990.0,\"ymin\":1811.0,\"xmax\":2020.0,\"ymax\":2020.0},{\"id\":62,\"contenttext\":\"こそ、\",\"xmin\":2464.0,\"ymin\":429.0,\"xmax\":2506.0,\"ymax\":530.0},{\"id\":63,\"contenttext\":\"旦那の名代で\",\"xmin\":2460.0,\"ymin\":1260.0,\"xmax\":2514.0,\"ymax\":1515.0},{\"id\":64,\"contenttext\":\"此正直を見て取つて、\",\"xmin\":2251.0,\"ymin\":841.0,\"xmax\":2305.0,\"ymax\":1242.0},{\"id\":65,\"contenttext\":\"內儀の姪に二\",\"xmin\":2253.0,\"ymin\":1255.0,\"xmax\":2308.0,\"ymax\":1514.0},{\"id\":66,\"contenttext\":\"商させうといふ談合去年からの事な\",\"xmin\":2146.0,\"ymin\":837.0,\"xmax\":2202.0,\"ymax\":1512.0},{\"id\":67,\"contenttext\":\"れど、\",\"xmin\":2042.0,\"ymin\":426.0,\"xmax\":2089.0,\"ymax\":530.0},{\"id\":68,\"contenttext\":\"取りあ\",\"xmin\":2047.0,\"ymin\":1384.0,\"xmax\":2094.0,\"ymax\":1515.0},{\"id\":69,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":1987.0,\"ymin\":1420.0,\"xmax\":2017.0,\"ymax\":1477.0},{\"id\":70,\"contenttext\":\"我に隱して親方と\",\"xmin\":1937.0,\"ymin\":1175.0,\"xmax\":1993.0,\"ymax\":1519.0},{\"id\":71,\"contenttext\":\"相識にもららない。\",\"xmin\":1990.0,\"ymin\":1811.0,\"xmax\":2020.0,\"ymax\":2020.0},{\"id\":72,\"contenttext\":\"へもせぬ其内に在所の母は繼母なるが、\",\"xmin\":1931.0,\"ymin\":431.0,\"xmax\":1995.0,\"ymax\":1155.0},{\"id\":73,\"contenttext\":\"談合きはめ二貫目の、\",\"xmin\":1829.0,\"ymin\":423.0,\"xmax\":1886.0,\"ymax\":824.0},{\"id\":74,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":1775.0,\"ymin\":466.0,\"xmax\":1807.0,\"ymax\":500.0},{\"id\":75,\"contenttext\":\"が夢にも知らず、\",\"xmin\":1726.0,\"ymin\":424.0,\"xmax\":1781.0,\"ymax\":743.0},{\"id\":76,\"contenttext\":\"銀を握つて歸られしを此のうつそり\",\"xmin\":1831.0,\"ymin\":839.0,\"xmax\":1886.0,\"ymax\":1517.0},{\"id\":77,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":1779.0,\"ymin\":1452.0,\"xmax\":1807.0,\"ymax\":1508.0},{\"id\":78,\"contenttext\":\"あとの月からもやくり出し押して祝言さ\",\"xmin\":1729.0,\"ymin\":757.0,\"xmax\":1782.0,\"ymax\":1514.0},{\"id\":79,\"contenttext\":\"色\",\"xmin\":1674.0,\"ymin\":929.0,\"xmax\":1704.0,\"ymax\":962.0},{\"id\":80,\"contenttext\":\"詞\",\"xmin\":1671.0,\"ymin\":1177.0,\"xmax\":1708.0,\"ymax\":1215.0},{\"id\":81,\"contenttext\":\"そこでおれもむつとして、\",\"xmin\":1628.0,\"ymin\":679.0,\"xmax\":1674.0,\"ymax\":1155.0},{\"id\":82,\"contenttext\":\"やあら聞えぬ旦那\",\"xmin\":1628.0,\"ymin\":1177.0,\"xmax\":1676.0,\"ymax\":1514.0},{\"id\":83,\"contenttext\":\"うつそり\",\"xmin\":1848.0,\"ymin\":1597.0,\"xmax\":1875.0,\"ymax\":1689.0},{\"id\":84,\"contenttext\":\"していふ。\",\"xmin\":1811.0,\"ymin\":1621.0,\"xmax\":1838.0,\"ymax\":1731.0},{\"id\":85,\"contenttext\":\"ぼんやり者の自分が。\",\"xmin\":1840.0,\"ymin\":1740.0,\"xmax\":1879.0,\"ymax\":1976.0},{\"id\":86,\"contenttext\":\"謙遜\",\"xmin\":1846.0,\"ymin\":1975.0,\"xmax\":1876.0,\"ymax\":2033.0},{\"id\":87,\"contenttext\":\"あとの月\",\"xmin\":1744.0,\"ymin\":1595.0,\"xmax\":1775.0,\"ymax\":1696.0},{\"id\":88,\"contenttext\":\"先月。\",\"xmin\":1745.0,\"ymin\":1737.0,\"xmax\":1774.0,\"ymax\":1802.0},{\"id\":89,\"contenttext\":\"もやくり出し\",\"xmin\":1709.0,\"ymin\":1599.0,\"xmax\":1736.0,\"ymax\":1743.0},{\"id\":90,\"contenttext\":\"騒ぎ出す。\",\"xmin\":1708.0,\"ymin\":1784.0,\"xmax\":1736.0,\"ymax\":1897.0},{\"id\":91,\"contenttext\":\"せうとある、\",\"xmin\":1625.0,\"ymin\":431.0,\"xmax\":1671.0,\"ymax\":655.0},{\"id\":92,\"contenttext\":\"ミ\",\"xmin\":1477.0,\"ymin\":922.0,\"xmax\":1498.0,\"ymax\":965.0},{\"id\":93,\"contenttext\":\"私合點致さぬを老母を誰し叩きつけ、\",\"xmin\":1421.0,\"ymin\":500.0,\"xmax\":1484.0,\"ymax\":1195.0},{\"id\":94,\"contenttext\":\"殿\",\"xmin\":1423.0,\"ymin\":416.0,\"xmax\":1478.0,\"ymax\":484.0},{\"id\":95,\"contenttext\":\"あんまりな爲さ\",\"xmin\":1430.0,\"ymin\":1212.0,\"xmax\":1482.0,\"ymax\":1507.0},{\"id\":96,\"contenttext\":\"話し-だまし。\",\"xmin\":1453.0,\"ymin\":1594.0,\"xmax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"highlights" : null }, { "version" : 1, "id" : "1032292_11", "book" : "1032292", "page" : 11, "divide" : 0.48, "rectX" : 5.7, "rectY" : 4.0, "rectW" : 90.7, "rectH" : 96.6, "contents" : "曾根崎心中付リ觀音廻りばこそ、京の五條の醬油間屋常々銀の取遣りすれば、是を賴みにのぼつて見ても折しも惡う銀もなし、賴みにのぼつて見ても折しも惡う銀もなし、引きかへして中カリ在所へゆき一在所の詫言にて、母より銀を請取つたり、追けハル付返し勘定しまひさらりと埒があくはあく、されども大阪カリ追一在所-在所中の人々、されども大阪に置かれまい、時にはどうして逢はれうぞたとへば骨を碎しやれ貝-水に曝された貝の事。豚ロ「骨が舍利になつても」から續けたのである。わがみ-汝が身の意。かれて身はしやれ貝の蜆川底の水屑とならばなれ、わがみスヱテ中フシに離れどうせうと咽び、入つてぞ泣きゐたるお初も、共に地色中せく涙、力を付けて押止め、扨々いかい御苦勞皆わし故とフシ中ハル嬉し悲しう忝し、さりながら心慥に思召せ、大か。阪を堰かれさんしても盜み家燒の身ではなし、どうしてなわがみ共にせく涙、せく涙-せき上げ、こみあげる派。存ずれば、大嬉し悲しう-嬉しくて且つ悲しい氣持、どうしてな堰かれ-水を堀くやうに、邪魔する。家焼-火つけ。放出。りとも置く分はわしが心に有ることなり、逢ふに逢はれぬ其時は此世ばかりの約束か、さうした例の無いではなし、死ぬるを高の死出の山-高のは、たかがの意で、死んだ所でたかが死出の山へ行くだけである。死出の山は死終辿り行く山で、地藏菩薩張心因緣十王經「間魔王国境死天山南門、亡人重過、兩基根逼、破」副割膚、折骨漏膚死而重死、故日死天〓從此亡人向入死山ことある。三達の川-冥土にある川で、三瀨川とあいひ、三應道を川に哈へたものであAnd十王讀歎妙に「此河に三の渡有」そ、故に三途河と云也。上にある渡をば淺水瀨と名付く。此は淺くして水膝を不過、罪淺き者此を渡る也。中にある渡をば橋渡と名付く。此は金銀七寶の橋也。善人のみ此を渡る也。下にある渡をば强深瀬と名付く。此をば惡人のみ渡る也。此渡り流れ早き事矢を射るが如く、浪の高き事大山の如し」とある。堀く人-邪魔して逢へないやうにする人言ひさせり-言葉を中絕させた。とても-所詮。どうせ。氣が急く-氣が急ぐ。同事-同然。時貨-當广貨。一時融通してやる便宜-たより。尋ねう-草ねようの說。死ぬるを高の死出の山、死ぬるを高の死出の山、三途の川は堰く人も、スヱテも、有るまいと氣强う勇む詞の中、涙に咽せて言ひさせり、地色中ハルお初重ねて七日というても明日の事、とても渡す銀なれば堰かるゝ人とても渡す銀なれば中詞機嫌をも取らんせといへば、ヲヽさ早う戾して親方樣の、う思うて氣が急くが、そなたも知つた彼の油屋の九平次が、つごもあとの月の晦日たつた一日いる事有り、三日の朝は返さう三日の朝は返さうと一命かけて賴むにより、七日迄はいらぬ銀、七日迄はいらぬ銀、兄弟同事のびんぎ時貸しに貸したるが三日四日に、便宜友達の爲と思ひて、一時融通してやるせず、昨日は留守で逢ひもせず今朝尋ねうと思ひしが、明日ぎりに商の勘定もしまはんと得意を廻りて打過ぎたり、會根崎心中付り觀音廻り丘", 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\"contenttext\":\"中にあ\",\"xmin\":989.0,\"ymin\":1973.0,\"xmax\":1016.0,\"ymax\":2052.0},{\"id\":97,\"contenttext\":\"る渡をば橋渡と名付く。\",\"xmin\":954.0,\"ymin\":1639.0,\"xmax\":984.0,\"ymax\":1897.0},{\"id\":98,\"contenttext\":\"此は金銀七寶\",\"xmin\":953.0,\"ymin\":1901.0,\"xmax\":984.0,\"ymax\":2050.0},{\"id\":99,\"contenttext\":\"の橋也。\",\"xmin\":921.0,\"ymin\":1639.0,\"xmax\":950.0,\"ymax\":1726.0},{\"id\":100,\"contenttext\":\"善人のみ此を渡る也。\",\"xmin\":920.0,\"ymin\":1734.0,\"xmax\":950.0,\"ymax\":1966.0},{\"id\":101,\"contenttext\":\"下にあ\",\"xmin\":918.0,\"ymin\":1973.0,\"xmax\":949.0,\"ymax\":2049.0},{\"id\":102,\"contenttext\":\"る渡をば强深瀬と名付く。\",\"xmin\":888.0,\"ymin\":1639.0,\"xmax\":918.0,\"ymax\":1919.0},{\"id\":103,\"contenttext\":\"此をば惡人\",\"xmin\":886.0,\"ymin\":1926.0,\"xmax\":916.0,\"ymax\":2049.0},{\"id\":104,\"contenttext\":\"のみ渡る也。\",\"xmin\":853.0,\"ymin\":1639.0,\"xmax\":882.0,\"ymax\":1774.0},{\"id\":105,\"contenttext\":\"此渡り流れ早き事矢を射\",\"xmin\":850.0,\"ymin\":1779.0,\"xmax\":883.0,\"ymax\":2049.0},{\"id\":106,\"contenttext\":\"るが如く、\",\"xmin\":820.0,\"ymin\":1639.0,\"xmax\":847.0,\"ymax\":1747.0},{\"id\":107,\"contenttext\":\"浪の高き事大山の如し」と\",\"xmin\":813.0,\"ymin\":1754.0,\"xmax\":847.0,\"ymax\":2047.0},{\"id\":108,\"contenttext\":\"ある。\",\"xmin\":787.0,\"ymin\":1637.0,\"xmax\":810.0,\"ymax\":1698.0},{\"id\":109,\"contenttext\":\"堀く人-邪魔して逢へないやうにする\",\"xmin\":746.0,\"ymin\":1609.0,\"xmax\":778.0,\"ymax\":2045.0},{\"id\":110,\"contenttext\":\"人\",\"xmin\":714.0,\"ymin\":1634.0,\"xmax\":741.0,\"ymax\":1672.0},{\"id\":111,\"contenttext\":\"言ひさせり-言葉を中絕させた。\",\"xmin\":676.0,\"ymin\":1612.0,\"xmax\":707.0,\"ymax\":1986.0},{\"id\":112,\"contenttext\":\"とても\",\"xmin\":648.0,\"ymin\":1611.0,\"xmax\":670.0,\"ymax\":1686.0},{\"id\":113,\"contenttext\":\"-所詮。\",\"xmin\":646.0,\"ymin\":1697.0,\"xmax\":673.0,\"ymax\":1794.0},{\"id\":114,\"contenttext\":\"どうせ。\",\"xmin\":646.0,\"ymin\":1801.0,\"xmax\":672.0,\"ymax\":1889.0},{\"id\":115,\"contenttext\":\"氣が急く-氣が急ぐ。\",\"xmin\":608.0,\"ymin\":1609.0,\"xmax\":638.0,\"ymax\":1865.0},{\"id\":116,\"contenttext\":\"同事-同然。\",\"xmin\":574.0,\"ymin\":1607.0,\"xmax\":601.0,\"ymax\":1767.0},{\"id\":117,\"contenttext\":\"時貨-當广貨。\",\"xmin\":538.0,\"ymin\":1607.0,\"xmax\":569.0,\"ymax\":1791.0},{\"id\":118,\"contenttext\":\"一時融通してやる\",\"xmin\":537.0,\"ymin\":1805.0,\"xmax\":567.0,\"ymax\":1995.0},{\"id\":119,\"contenttext\":\"便宜-たより。\",\"xmin\":505.0,\"ymin\":1605.0,\"xmax\":532.0,\"ymax\":1787.0},{\"id\":120,\"contenttext\":\"尋ねう-草ねようの說。\",\"xmin\":467.0,\"ymin\":1605.0,\"xmax\":496.0,\"ymax\":1885.0},{\"id\":121,\"contenttext\":\"死ぬるを高の死出の山、\",\"xmin\":1335.0,\"ymin\":450.0,\"xmax\":1390.0,\"ymax\":891.0},{\"id\":122,\"contenttext\":\"死ぬるを高の死出の山、\",\"xmin\":1335.0,\"ymin\":450.0,\"xmax\":1390.0,\"ymax\":891.0},{\"id\":123,\"contenttext\":\"三途の川は堰く人も、\",\"xmin\":1330.0,\"ymin\":909.0,\"xmax\":1387.0,\"ymax\":1310.0},{\"id\":124,\"contenttext\":\"スヱテ\",\"xmin\":1276.0,\"ymin\":1098.0,\"xmax\":1304.0,\"ymax\":1188.0},{\"id\":125,\"contenttext\":\"も、\",\"xmin\":1239.0,\"ymin\":450.0,\"xmax\":1277.0,\"ymax\":511.0},{\"id\":126,\"contenttext\":\"有るまいと氣强う勇む詞の中、\",\"xmin\":1226.0,\"ymin\":529.0,\"xmax\":1285.0,\"ymax\":1095.0},{\"id\":127,\"contenttext\":\"涙に咽せて言ひさせり、\",\"xmin\":1223.0,\"ymin\":1091.0,\"xmax\":1280.0,\"ymax\":1533.0},{\"id\":128,\"contenttext\":\"地色中\",\"xmin\":1174.0,\"ymin\":450.0,\"xmax\":1208.0,\"ymax\":547.0},{\"id\":129,\"contenttext\":\"ハ\",\"xmin\":1171.0,\"ymin\":661.0,\"xmax\":1207.0,\"ymax\":692.0},{\"id\":130,\"contenttext\":\"ル\",\"xmin\":1176.0,\"ymin\":693.0,\"xmax\":1203.0,\"ymax\":719.0},{\"id\":131,\"contenttext\":\"お初重ねて七日というても明日の事、\",\"xmin\":1125.0,\"ymin\":448.0,\"xmax\":1182.0,\"ymax\":1138.0},{\"id\":132,\"contenttext\":\"とても渡す銀なれば\",\"xmin\":1120.0,\"ymin\":1157.0,\"xmax\":1174.0,\"ymax\":1536.0},{\"id\":133,\"contenttext\":\"堰かるゝ人\",\"xmin\":1330.0,\"ymin\":1325.0,\"xmax\":1384.0,\"ymax\":1539.0},{\"id\":134,\"contenttext\":\"とても渡す銀なれば\",\"xmin\":1120.0,\"ymin\":1157.0,\"xmax\":1174.0,\"ymax\":1536.0},{\"id\":135,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":1065.0,\"ymin\":1238.0,\"xmax\":1100.0,\"ymax\":1272.0},{\"id\":136,\"contenttext\":\"詞\",\"xmin\":1061.0,\"ymin\":1405.0,\"xmax\":1100.0,\"ymax\":1444.0},{\"id\":137,\"contenttext\":\"機嫌をも取らんせといへば、\",\"xmin\":1018.0,\"ymin\":859.0,\"xmax\":1074.0,\"ymax\":1386.0},{\"id\":138,\"contenttext\":\"ヲヽさ\",\"xmin\":1026.0,\"ymin\":1410.0,\"xmax\":1063.0,\"ymax\":1531.0},{\"id\":139,\"contenttext\":\"早う戾して親方樣の、\",\"xmin\":1024.0,\"ymin\":444.0,\"xmax\":1078.0,\"ymax\":844.0},{\"id\":140,\"contenttext\":\"う思うて氣が急くが、そなたも知つた彼の油屋の九平次が、\",\"xmin\":914.0,\"ymin\":446.0,\"xmax\":974.0,\"ymax\":1526.0},{\"id\":141,\"contenttext\":\"つごも\",\"xmin\":865.0,\"ymin\":654.0,\"xmax\":888.0,\"ymax\":724.0},{\"id\":142,\"contenttext\":\"あとの月の晦日たつた一日いる事有り、\",\"xmin\":814.0,\"ymin\":444.0,\"xmax\":871.0,\"ymax\":1173.0},{\"id\":143,\"contenttext\":\"三日の朝は返さう\",\"xmin\":812.0,\"ymin\":1195.0,\"xmax\":864.0,\"ymax\":1530.0},{\"id\":144,\"contenttext\":\"三日の朝は返さう\",\"xmin\":812.0,\"ymin\":1195.0,\"xmax\":864.0,\"ymax\":1530.0},{\"id\":145,\"contenttext\":\"と一命かけて賴むにより、\",\"xmin\":714.0,\"ymin\":441.0,\"xmax\":768.0,\"ymax\":921.0},{\"id\":146,\"contenttext\":\"七日迄はいらぬ銀、\",\"xmin\":707.0,\"ymin\":940.0,\"xmax\":768.0,\"ymax\":1298.0},{\"id\":147,\"contenttext\":\"七日迄はいらぬ銀、\",\"xmin\":707.0,\"ymin\":940.0,\"xmax\":768.0,\"ymax\":1298.0},{\"id\":148,\"contenttext\":\"兄弟同事の\",\"xmin\":707.0,\"ymin\":1317.0,\"xmax\":763.0,\"ymax\":1529.0},{\"id\":149,\"contenttext\":\"びんぎ\",\"xmin\":653.0,\"ymin\":1438.0,\"xmax\":677.0,\"ymax\":1503.0},{\"id\":150,\"contenttext\":\"時貸しに貸したるが三日四日に、便宜\",\"xmin\":605.0,\"ymin\":824.0,\"xmax\":666.0,\"ymax\":1530.0},{\"id\":151,\"contenttext\":\"友達の爲と思ひて、\",\"xmin\":608.0,\"ymin\":439.0,\"xmax\":669.0,\"ymax\":797.0},{\"id\":152,\"contenttext\":\"一時融通してやる\",\"xmin\":537.0,\"ymin\":1805.0,\"xmax\":567.0,\"ymax\":1995.0},{\"id\":153,\"contenttext\":\"せず、\",\"xmin\":510.0,\"ymin\":441.0,\"xmax\":565.0,\"ymax\":545.0},{\"id\":154,\"contenttext\":\"昨日は留守で逢ひもせず今朝尋ねうと思ひしが、\",\"xmin\":506.0,\"ymin\":561.0,\"xmax\":566.0,\"ymax\":1461.0},{\"id\":155,\"contenttext\":\"明\",\"xmin\":505.0,\"ymin\":1479.0,\"xmax\":557.0,\"ymax\":1527.0},{\"id\":156,\"contenttext\":\"日ぎりに商の勘定もしまはんと得意を廻りて打過ぎたり、\",\"xmin\":404.0,\"ymin\":438.0,\"xmax\":463.0,\"ymax\":1499.0},{\"id\":157,\"contenttext\":\"會根崎心中付り觀音廻り\",\"xmin\":316.0,\"ymin\":542.0,\"xmax\":359.0,\"ymax\":893.0},{\"id\":158,\"contenttext\":\"丘\",\"xmin\":317.0,\"ymin\":1700.0,\"xmax\":343.0,\"ymax\":1731.0}]", "highlights" : null }, { "version" : 1, "id" : "1032292_12", "book" : "1032292", "page" : 12, "divide" : 0.49, "rectX" : 6.1, "rectY" : 4.2, "rectW" : 96.2, "rectH" : 97.5, "contents" : "曾根崎心中付リ觀音廻り地色ハル晩には行つて埓明けう、地色ハルあ晩には行つて埓明けう、彼奴も男磨く奴、おれが難儀も知つて居る、ぢよさいは有るまい氣遣ひしやるなヤアおはつ、下謠ハル下などころ初瀨も遠し難波寺名所多き鐘の聲、盡きぬや法の聲ならん地色山寺の春の夕暮來て見ればさきなはコレ九平次、アヽふで將あけう-始末をつけよう。男爵く-男の意地をたてる。世間に男と立てられるやうな藩器をする。初酒も遠し難波寺云々-謠曲三井寺「初瀬も通し難波寺、名所多き歸の昔、盡きぬや法の聲ならん。山寺の春の夕幕來て見れば、入相のににぞぞりける」を引用したもの。初漸は大和の名所で、上の「ヤアお初」から同韻で書いたのであら。難波寺は大阪の四天王寺をいふ「つきぬ」に撞きと盡きとをかけてゐる。山寺の春の夕暮云々は、新古今美二、春下、能因法師、「山寺の春の夕暮來て見れば人相のににぞぞ故りける」を取つたのである。さきなはコレ九平次-「さきなは」までは地の文。こゝは先なる男は九平次なりの意を含み、「コレ九平次····」は徳兵衞の詞。不出來千萬-怪しからん。不博千萬。伊勢講-伊勢神宮信仰者の集まつた會參宮の旅費にあてる僞に、豫め金などする。又日を定めて仲間の一人の家に會して、疑惑を受ける。日次紀事「伊勢語、俗間三人或五人、常合心約其日、聚其家、謀其事謂請。其日多用三首日及十六日。今月今日其所ノ聚家稱頭人。是首長之謂也。頭人輪轉設酒食變議中之人。每其議日、各出ニ銀或錢聚歛而置之、為他參參之路。とある。アヽふでき千萬な、身共方へは不屆きして遊山どころでは有るまい地ハルぞサア、今日埓明けうと手を取つて、引止むれば九平次興色詞さめ顏になつて、なんの事ぞ德兵衞、此連衆は町の衆、上鹽町へ伊勢講にて只今歸るが酒も少しのんでゐる、利腕取つてどうする事ぞ、麁相をするなと笠を取ればイヤ此德兵衞ぞサア、引止むれば九平次興は麁相はせぬ、は麁相はせぬ、あとの月の廿八日銀子二貫目時がしに、地三日切に貸したる銀それを返せといふ事と、此言はせも果てず九平次かつら〓〓と笑ひ、色詞すねん數年かたれども一錢借つた覺えもなし、氣が違うたか德兵衞、詞われと地ハル聊爾な事をいひかわれと利腕-右手。施相-輕卒な事。聊爾-かりそめな事。失禮な事。考なくすることけ後悔するなと振り放せば、連も笠をはらりと脫ぐ德兵衞色詞はつと色をかへ、言ふな〓〓九平次、身が此度の大難儀どうつごもりもならぬ銀なれども、晦日たつた一日で身代立たぬと歎い連も笠をはらりと脫ぐ德兵衞身-自分。もならぬ銀なれども、手かたるは-親しく交ること。手形-證文。元は手の形を押したから起る。た故、日頃かたるはこゝらと思ひ男づくで貸したぞよ、形もいらぬと言うたれば念の爲じや判をせうと、ぬし文書かせお主が押した判が有る、身共に證さういふな-さうは左樣の意か、又は左右の意か。後者ならば兎や角いふな。さういふな九平次と血眼になつて責めかくる、ムヽウなんじや判とはどれ見たい、ヲヽ見せいでおかうかと、懷中の鼻紙入より取出し、地ハルあらがコリヤ是でも抗爭ふかと、お町鼻紙入-鼻番や銀などの懐中物を入れる教。鼻紙や布や革で作る。衆なら見知りもあらう、開いて會根崎心中付り觀音廻り一七", 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":1359.0},{\"id\":96,\"contenttext\":\"利腕取つ\",\"xmin\":1960.0,\"ymin\":1375.0,\"xmax\":2017.0,\"ymax\":1547.0},{\"id\":97,\"contenttext\":\"てどうする事ぞ、\",\"xmin\":1874.0,\"ymin\":461.0,\"xmax\":1926.0,\"ymax\":773.0},{\"id\":98,\"contenttext\":\"麁相をするなと笠を取ればイヤ此德兵衞\",\"xmin\":1857.0,\"ymin\":788.0,\"xmax\":1926.0,\"ymax\":1548.0},{\"id\":99,\"contenttext\":\"ぞサア、\",\"xmin\":2192.0,\"ymin\":468.0,\"xmax\":2238.0,\"ymax\":614.0},{\"id\":100,\"contenttext\":\"引止むれば九平次興\",\"xmin\":2166.0,\"ymin\":1171.0,\"xmax\":2228.0,\"ymax\":1557.0},{\"id\":101,\"contenttext\":\"は麁相はせぬ、\",\"xmin\":1766.0,\"ymin\":457.0,\"xmax\":1828.0,\"ymax\":726.0},{\"id\":102,\"contenttext\":\"は麁相はせぬ、\",\"xmin\":1766.0,\"ymin\":457.0,\"xmax\":1828.0,\"ymax\":726.0},{\"id\":103,\"contenttext\":\"あとの月の廿八日銀子二貫目時がしに、\",\"xmin\":1754.0,\"ymin\":746.0,\"xmax\":1816.0,\"ymax\":1479.0},{\"id\":104,\"contenttext\":\"地\",\"xmin\":1704.0,\"ymin\":828.0,\"xmax\":1743.0,\"ymax\":865.0},{\"id\":105,\"contenttext\":\"三日切に貸したる銀それを返せといふ事と、\",\"xmin\":1650.0,\"ymin\":452.0,\"xmax\":1720.0,\"ymax\":1268.0},{\"id\":106,\"contenttext\":\"此\",\"xmin\":1755.0,\"ymin\":1497.0,\"xmax\":1806.0,\"ymax\":1546.0},{\"id\":107,\"contenttext\":\"言はせも果て\",\"xmin\":1649.0,\"ymin\":1284.0,\"xmax\":1704.0,\"ymax\":1540.0},{\"id\":108,\"contenttext\":\"ず九平次かつら〓〓と笑ひ、\",\"xmin\":1431.0,\"ymin\":439.0,\"xmax\":1489.0,\"ymax\":961.0},{\"id\":109,\"contenttext\":\"色\",\"xmin\":1480.0,\"ymin\":607.0,\"xmax\":1514.0,\"ymax\":643.0},{\"id\":110,\"contenttext\":\"詞\",\"xmin\":1482.0,\"ymin\":983.0,\"xmax\":1517.0,\"ymax\":1021.0},{\"id\":111,\"contenttext\":\"すねん\",\"xmin\":1375.0,\"ymin\":441.0,\"xmax\":1399.0,\"ymax\":508.0},{\"id\":112,\"contenttext\":\"數年かたれども一錢借つた覺えもなし、\",\"xmin\":1328.0,\"ymin\":438.0,\"xmax\":1384.0,\"ymax\":1171.0},{\"id\":113,\"contenttext\":\"氣が違うたか德兵衞、\",\"xmin\":1434.0,\"ymin\":981.0,\"xmax\":1493.0,\"ymax\":1381.0},{\"id\":114,\"contenttext\":\"詞\",\"xmin\":1482.0,\"ymin\":983.0,\"xmax\":1517.0,\"ymax\":1021.0},{\"id\":115,\"contenttext\":\"われと\",\"xmin\":1441.0,\"ymin\":1403.0,\"xmax\":1490.0,\"ymax\":1532.0},{\"id\":116,\"contenttext\":\"地ハル\",\"xmin\":1379.0,\"ymin\":1192.0,\"xmax\":1414.0,\"ymax\":1284.0},{\"id\":117,\"contenttext\":\"聊爾な事をいひか\",\"xmin\":1333.0,\"ymin\":1190.0,\"xmax\":1389.0,\"ymax\":1533.0},{\"id\":118,\"contenttext\":\"われと\",\"xmin\":1441.0,\"ymin\":1403.0,\"xmax\":1490.0,\"ymax\":1532.0},{\"id\":119,\"contenttext\":\"利腕-右手。\",\"xmin\":1460.0,\"ymin\":1609.0,\"xmax\":1490.0,\"ymax\":1769.0},{\"id\":120,\"contenttext\":\"施相-輕卒な事。\",\"xmin\":1423.0,\"ymin\":1611.0,\"xmax\":1455.0,\"ymax\":1819.0},{\"id\":121,\"contenttext\":\"聊爾-かりそめな事。\",\"xmin\":1367.0,\"ymin\":1616.0,\"xmax\":1396.0,\"ymax\":1866.0},{\"id\":122,\"contenttext\":\"失禮な事。\",\"xmin\":1331.0,\"ymin\":1636.0,\"xmax\":1360.0,\"ymax\":1748.0},{\"id\":123,\"contenttext\":\"考なくすること\",\"xmin\":1369.0,\"ymin\":1874.0,\"xmax\":1394.0,\"ymax\":2047.0},{\"id\":124,\"contenttext\":\"け後悔するなと振り放せば、\",\"xmin\":1222.0,\"ymin\":441.0,\"xmax\":1281.0,\"ymax\":962.0},{\"id\":125,\"contenttext\":\"連も笠をはらりと脫ぐ德兵衞\",\"xmin\":1230.0,\"ymin\":983.0,\"xmax\":1285.0,\"ymax\":1531.0},{\"id\":126,\"contenttext\":\"色\",\"xmin\":1171.0,\"ymin\":568.0,\"xmax\":1202.0,\"ymax\":601.0},{\"id\":127,\"contenttext\":\"詞\",\"xmin\":1166.0,\"ymin\":753.0,\"xmax\":1205.0,\"ymax\":791.0},{\"id\":128,\"contenttext\":\"はつと色をかへ、\",\"xmin\":1120.0,\"ymin\":444.0,\"xmax\":1173.0,\"ymax\":758.0},{\"id\":129,\"contenttext\":\"言ふな〓〓九平次、身が此度の大難儀どう\",\"xmin\":1121.0,\"ymin\":748.0,\"xmax\":1179.0,\"ymax\":1531.0},{\"id\":130,\"contenttext\":\"つごもり\",\"xmin\":1066.0,\"ymin\":860.0,\"xmax\":1094.0,\"ymax\":947.0},{\"id\":131,\"contenttext\":\"もならぬ銀なれども、\",\"xmin\":1023.0,\"ymin\":441.0,\"xmax\":1073.0,\"ymax\":837.0},{\"id\":132,\"contenttext\":\"晦日たつた一日で身代立たぬと歎い\",\"xmin\":1023.0,\"ymin\":861.0,\"xmax\":1077.0,\"ymax\":1529.0},{\"id\":133,\"contenttext\":\"連も笠をはらりと脫ぐ德兵衞\",\"xmin\":1230.0,\"ymin\":983.0,\"xmax\":1285.0,\"ymax\":1531.0},{\"id\":134,\"contenttext\":\"身\",\"xmin\":1156.0,\"ymin\":1614.0,\"xmax\":1186.0,\"ymax\":1644.0},{\"id\":135,\"contenttext\":\"-自分。\",\"xmin\":1158.0,\"ymin\":1646.0,\"xmax\":1186.0,\"ymax\":1748.0},{\"id\":136,\"contenttext\":\"もならぬ銀なれども、\",\"xmin\":1023.0,\"ymin\":441.0,\"xmax\":1073.0,\"ymax\":837.0},{\"id\":137,\"contenttext\":\"手\",\"xmin\":925.0,\"ymin\":1487.0,\"xmax\":975.0,\"ymax\":1531.0},{\"id\":138,\"contenttext\":\"かたるは-親しく交ること。\",\"xmin\":942.0,\"ymin\":1617.0,\"xmax\":974.0,\"ymax\":1941.0},{\"id\":139,\"contenttext\":\"手形-證文。\",\"xmin\":906.0,\"ymin\":1617.0,\"xmax\":937.0,\"ymax\":1777.0},{\"id\":140,\"contenttext\":\"元は手の形を押したから\",\"xmin\":906.0,\"ymin\":1784.0,\"xmax\":937.0,\"ymax\":2052.0},{\"id\":141,\"contenttext\":\"起る。\",\"xmin\":872.0,\"ymin\":1639.0,\"xmax\":901.0,\"ymax\":1702.0},{\"id\":142,\"contenttext\":\"た故、\",\"xmin\":919.0,\"ymin\":441.0,\"xmax\":974.0,\"ymax\":550.0},{\"id\":143,\"contenttext\":\"日頃かたるはこゝらと思ひ男づくで貸したぞよ、\",\"xmin\":921.0,\"ymin\":568.0,\"xma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"會根崎心中付リ觀音廻り色見すれば九平次橫手を打ち、色成程判はおれが判、詞ヽ德兵上に食ひ付き死ぬるとても-貧乏して食物もなく土をたべて死んでも。衞土にくひ付き死ぬるとてもこんな事はせぬものじや、此九平次はあとの月廿五日、鼻紙袋をおとして印判共に失う鼻紙装-鼻紙入と同じ。た、方々に張紙して尋ぬれども知れぬ故、此月からコレ、此御町衆へも斷り印判を變へたわやい、廿五日におとした判を八日に押されうか、扨は其方が拾うて手形を書いて判を地色ハルおれをねだつて銀取らうとは謀判より大罪人、こん八日-廿八日をいふ。すゑ、謀判-にせはん。私印僞造。な事をせうよりも盜みをせい德兵衞、エヽ首を斬らせる奴なれど懇ろがひにゆるして置く、銀に成るならして見よと懇ろがひ-平生の國葉がひに。けんによもなげに-けんによは懸念の說で、けんによも無げは、「心配なし」「そ知らぬ」などにあたる。白々し-圓々しく知らぬ振りをする。巧んだり-前から計畫的にする。手形を顏へうちつけ、地色中なげに白々し、德兵衞くわつと胸せいて大聲あげ、はつたと睨む顏つきはけんによも、なげに白々し、扨巧んだり〓〓、一杯くうたが無念やな、ハテなんとせう此銀をでんど-出る所。奉行所。白洲。のめ〓〓と只おのれに取られうか、色んどへ出てもおれが負け、斯う巧んだ事なればで色詞腕先で取つて見せうコレヤ、平野屋の德兵衞じや男じやが合點か、おのれがやうに友達を地ハル摑みつくヤアしやらな上丁稚上りめ、投げてくれんと胸ぐら取り、撲ち合ひ振ぢ合色ひ叩き合ふ、お初は跣足で飛んで下りあれ皆樣賴みます、わ倒す-損害を與へる。しやらな-酒落くさい。騙つて倒す男じやないサアこいと、投げてくれんと胸ぐら取り、しが知つたお人じやが駕籠の衆は居やらぬか、あれ德さまぶ地色ハルじやと身を跪くせん方なくもあはれなり、客は元より田舎中ハ者、怪我があつてはならぬぞと無體に駕籠に押し入るゝ、い上や先づ待つて下んせなう悲しやと泣く聲ばかり、急げ〓〓客-お初の客。怪我があつては-お初が飛び出したかSo急げ〓〓曾根崎心中付リ觀音廻リ", "coordjson" : 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"曾根崎心中付リ觀音廻り地色中德兵衞はたゞ一人九平と一さんに駕籠を早めて歸りけり、次は五人づれ、あたりの茶屋より棒ずくめ蓮池まで追ひ出地し、誰が踏むやら叩くやら更に分ちは三重へなかりけり髪も欅づくめ-棒を持つて動けぬやうにすること。解かれ帶も解け、彼方此方へ伏し轉びやれ九不次め畜生め、おのれ生けて置かうかと、よろぼひ尋ね廻れども逃げて行方も見えばこそ、中詞涙を流し、いづれもの手前も面目なし恥かしし、其のまゝ其所にどうどすわり大聲あげて全く此德いづれもの手前-喧嘩で人だかりしたから、皆々樣の意。書隱-書懸り。兵衞が言懸したるで更になし、日ごろ兄弟同前にかたりし奴が事といひ、一生の恩と歎きし故、明くる七日此銀がなければ我らも死なねばならぬ、地色ハル手形を我らが手で書かせ、命代りの銀なれども互の事と役に立ち、印判するて其判を前方に落せしと、町內へ披露して却つて今の逆ねだれ、日此のごとく踏み叩かれ男も立たず身も立日逆ねだれー逆にねだること。由もないのに、逆に正しいものを苦し正しい理めること。をしや無念やな、たず、エヽ最前に摑み付き、喰ひ付いてなりとも死なんものをと大地を叩き齒嚙をなし、拳を握り歎きしは、道理と地色ハアかういうても道理と笑止-氣の毒。も笑止とも思ひ、やられてあはれなり、ハアかういうても無益のこと、此德兵衞が正直の心の底の凉しさは、三日を過後に知らるゝ詞のさず大阪中へ申しわけはして見せうと、やられてあはれなり、後に知らるゝ詞のさず大阪中へ申しわけはして見せうと、端いづれも御苦勞かけました、御免あれと一禮のべ、破れ、曇る淚にかきくれ〓〓、し編笠拾ひ被て顏も傾く日影さへ上すご〓〓歸る有樣は目もあて、られぬ三重へ戀風の、地中中川、流れては其のうつせ貝現なき、色の間路を照らせとて、後に知らるゝ詞の端-後に心中したので思ひ合はされた言葉の意。破れ西山に傾く顔も傾く日影-新も傾け、タ〓。身に蜆身に現川-身にしむをかけてゐる。うつせ貝-空の目。上の望からいひ、下のうつゝを起して來る。現なき-正氣を失つた。川、曾根崎心中付リ觀音廻り", "coordjson" : 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"曾根崎心中付リ觀音廻りb夜每に點す燈火は、b中四季の螢よ兩夜の星か、夏も花見る梅小ヲクリ旅の鄙人地の思ひ人心ごゝろの譯の道知るも迷へば中フシハル地色中新色里と賑しし、無漸やな天滿屋の、お初中夏も花見る梅燈火-避里の軒行燈。四季の螢-每夜點す燈火を重に見たて、しかも夏ばかりの覺でなく、春夏秋冬四季を通じての螢と見たのである而夜の足雨夜に出る星で、見えないのに陰へるが、こゝは雨の夜でも光る燈火を星に見たのである。梅田橋--川川にかゝる。属。花行星報電地の思ひ人-士地の戀人。の道-色懸の道。課は譯知りなどのわけ。新色里-曾根崎新地。急可愛相。よね-遊女の意。原義は種々にいはれてゐる。定說なし。田橋、知らぬも通ひ、お初は內へ歸りても、中フシ氣もすまずしく〓〓、今日の事のみ氣にかゝり、酒も飮まれず地泣いて、ゐる所へ、隣りのよねや傍氣もすまずしく〓〓、泣いて、ゐる所へ、色詞輩のちよつと來てはなう初さま、何も聞かんせぬか、地ハルまは何やら譯の惡い事有つて、たんと打たれさんしたと、德さまは何やら譯の惡い事有つて、聞いたがほんかといふも有り、イヤわしが客さまの話じやが、踏まれて死なんしたげなといふも有り、騙りをいうて縛られての、僞判して括られてのと、ろくな事は一つもい地色中ハルあゝいやもう言うてくだんはず間ふにつらさの見舞なり、すな、聞けば聞く程胸痛みわしから先へ死にさうな、いつ地中フシウ中そ死んでのけたいと泣くよりほかの事ぞなき、涙片手に、表を見れば夜の編笠德兵衞、思ひわびたる忍び姿ちらと見るより飛び立つばかり、走り出でんと思へどもおうへには亭思ひわびたる忍び姿ちらと見る編笠德兵衛-德に解くをかける。おうへ-町家の人口を人つて土間に盛した圖達裏のある廣間。より飛び立つばかり、主夫婦、上り口に料理人、庭では下女がやくたいの目が繁詞地ハルければさもならず、アヽいかう氣が盡きた、門見て來うとそやくたい-面倒な。いかう氣が説きた-ひどく精根がつきたこな樣の評判色々に聞いたどうぞいの-どうした事か。こな膝-こなた樣の意。つと出でなう是はどうぞいの、ゆる、其氣遣ひさ〓〓、其氣遣ひさ〓〓、氣違ひの樣になつて居たわいのう中笠のうちに顏差入れ、聲を立てずの隱し泣きあはれ、地色中ウ中詞男も淚にくれながら、聞きやる通りの巧み地其內四方八方の首尾はぐと、切なき涙なり、非に落ちる-非理に落ちる、そ、不利になる。負けにななれば言ふ程おれが非に落ちる、曾根崎心中付り觀音廻り", 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"曾根崎心中付り觀音廻リわらりと違うて來る、わらりと違うて來る、もはや今宵は過されずとんと覺悟を色詞極めたと、囁けば內よりも世間に惡い沙汰がある、初さま地ハル中內へ這入らんせと聲々に呼入るゝヲウ、〓〓あれじや何も極めたと、初さま話されぬ、わしがするやうにならんせと、打掛の裾に隱し地色中緣の下屋にそつ打掛-避女の着てゐるかいどり。入れ這ふ〓〓中戶の、沓脫より忍ばせて、中戶-店の土間から内庭へ入る間の格子戶。沓脫-履物を脫ぐ所。像の下屋-緣の下。と入れ上り口に腰うちかけ、煙草引寄せ吸付けてそしらぬ、地色中かゝる所へ九平次は惡口仲間二三人、色詞ヤアよねさまたち淋しさうに顏して居たりけり、色座頭まじくらどつと來たり、まじくら-交ぜに。ござる、何と客になつてやらうかい、地ハルと、のさばり上ればそれ煙草盆お盃と、中詞イヤ酒は措きや飮んできた、なんと亭主久しいのと、中立騒ぐ、ありべがかりにのさばり-大感張。ありべがかり-やたらむしやうに。當り次第。手扨話す事がある、こ一客-關集客。れの初が一客平野屋の德兵衞めが、身が落した印判を拾ひ、二貫目の似せ手形で騙らうとしたれども、理窟に詰まつて擧句には、死なずがひな目に逢って一分は廢つた、向後こゝたらへ來るとも油斷しやるな、皆にかう語るのも德兵衞めが地色ハルうせまつかいさまに云ふとても、必ず眞にしやるなや、寄せることもいらぬものどうで野江か飛田ものと眞しやかに言地ハルひちらす、緣の下には齒をくひしばり身を震はして腹を立つるを、初は是を知らせじと足の先にて押鎭め、押さへ鎭めし神妙さ亭主は久しい客の事、善惡の返答なく、さらば何ぞ地色ハルお吸物と紛らかしてぞ立ちにける、初は涙にくれながらさ死なずがひ-死ぬほど。死なんずがひ24一分-男の一分。男の男たるべき分。男の意地。まつかいさま-眞反へ樣。正反對。野江か飛田もの-刑場のある野江か飛田へ送られて處刑される者。久しい客-久しい團染の德兵衛の事。お吸物と紛らかしてぞ立ちにける、初は涙にくれながらさ色詞德樣の御事幾年馴染み心根をあかのみ利根に言はぬもの、利根-さかしら、利口ぶつて。曾根崎心中付リ觀音廻り", "coordjson" : 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:1963.0,\"ymax\":1567.0},{\"id\":47,\"contenttext\":\"雲無\",\"xmin\":1930.0,\"ymin\":1568.0,\"xmax\":1961.0,\"ymax\":1639.0},{\"id\":48,\"contenttext\":\"心以出」\",\"xmin\":1930.0,\"ymin\":1644.0,\"xmax\":1961.0,\"ymax\":1735.0},{\"id\":49,\"contenttext\":\"岫といふ語あり、\",\"xmin\":1932.0,\"ymin\":1741.0,\"xmax\":1959.0,\"ymax\":1925.0},{\"id\":50,\"contenttext\":\"その外詩人\",\"xmin\":1928.0,\"ymin\":1933.0,\"xmax\":1958.0,\"ymax\":2055.0},{\"id\":51,\"contenttext\":\"の詞に、\",\"xmin\":1897.0,\"ymin\":1477.0,\"xmax\":1924.0,\"ymax\":1563.0},{\"id\":52,\"contenttext\":\"雲の心なきを人情の憂き思ひの胸に塞がる日\",\"xmin\":1892.0,\"ymin\":1570.0,\"xmax\":1928.0,\"ymax\":2054.0},{\"id\":53,\"contenttext\":\"より見て、\",\"xmin\":1865.0,\"ymin\":1477.0,\"xmax\":1889.0,\"ymax\":1588.0},{\"id\":54,\"contenttext\":\"うらやむ心多し。\",\"xmin\":1860.0,\"ymin\":1593.0,\"xmax\":1892.0,\"ymax\":1781.0},{\"id\":55,\"contenttext\":\"こゝも其心にて書きなせ\",\"xmin\":1860.0,\"ymin\":1789.0,\"xmax\":1889.0,\"ymax\":2054.0},{\"id\":56,\"contenttext\":\"り。\",\"xmin\":1830.0,\"ymin\":1474.0,\"xmax\":1855.0,\"ymax\":1519.0},{\"id\":57,\"contenttext\":\"我々は憂き思ひにかきくれしに、\",\"xmin\":1828.0,\"ymin\":1523.0,\"xmax\":1859.0,\"ymax\":1877.0},{\"id\":58,\"contenttext\":\"うらやましや露\",\"xmin\":1828.0,\"ymin\":1886.0,\"xmax\":1855.0,\"ymax\":2054.0},{\"id\":59,\"contenttext\":\"は心もなく、\",\"xmin\":1797.0,\"ymin\":1477.0,\"xmax\":1824.0,\"ymax\":1611.0},{\"id\":60,\"contenttext\":\"何の苦もなく見ゆると也。\",\"xmin\":1798.0,\"ymin\":1619.0,\"xmax\":1825.0,\"ymax\":1900.0},{\"id\":61,\"contenttext\":\"それより水の\",\"xmin\":1797.0,\"ymin\":1911.0,\"xmax\":1822.0,\"ymax\":2054.0},{\"id\":62,\"contenttext\":\"面とうつりて蜆川の量色をいひしも、\",\"xmin\":1763.0,\"ymin\":1476.0,\"xmax\":1792.0,\"ymax\":1875.0},{\"id\":63,\"contenttext\":\"彼の空は一つに\",\"xmin\":1758.0,\"ymin\":1884.0,\"xmax\":1792.0,\"ymax\":2054.0},{\"id\":64,\"contenttext\":\"雲の渋といへる心もちに書きなし、\",\"xmin\":1726.0,\"ymin\":1472.0,\"xmax\":1758.0,\"ymax\":1851.0},{\"id\":65,\"contenttext\":\"空の最色と今目前\",\"xmin\":1726.0,\"ymin\":1859.0,\"xmax\":1757.0,\"ymax\":2055.0},{\"id\":66,\"contenttext\":\"の川邊の景色とを打ち混じて上と下とでいひたる甚だ\",\"xmin\":1692.0,\"ymin\":1475.0,\"xmax\":1724.0,\"ymax\":2055.0},{\"id\":67,\"contenttext\":\"めづらか也」\",\"xmin\":1662.0,\"ymin\":1474.0,\"xmax\":1689.0,\"ymax\":1615.0},{\"id\":68,\"contenttext\":\"とある。\",\"xmin\":1664.0,\"ymin\":1619.0,\"xmax\":1689.0,\"ymax\":1706.0},{\"id\":69,\"contenttext\":\"北斗-北斗星。\",\"xmin\":1627.0,\"ymin\":1449.0,\"xmax\":1657.0,\"ymax\":1634.0},{\"id\":70,\"contenttext\":\"地して二人續いてつつと出で、\",\"xmin\":2556.0,\"ymin\":446.0,\"xmax\":2613.0,\"ymax\":1008.0},{\"id\":71,\"contenttext\":\"ハルウ\",\"xmin\":2524.0,\"ymin\":533.0,\"xmax\":2556.0,\"ymax\":621.0},{\"id\":72,\"contenttext\":\"しと死にゆく身を喜びし、\",\"xmin\":2453.0,\"ymin\":444.0,\"xmax\":2527.0,\"ymax\":926.0},{\"id\":73,\"contenttext\":\"あはれさ辛さ淺ましさ、\",\"xmin\":2449.0,\"ymin\":924.0,\"xmax\":2504.0,\"ymax\":1361.0},{\"id\":74,\"contenttext\":\"上\",\"xmin\":2395.0,\"ymin\":1173.0,\"xmax\":2428.0,\"ymax\":1210.0},{\"id\":75,\"contenttext\":\"末こそ三重へ短かけれ\",\"xmin\":2345.0,\"ymin\":938.0,\"xmax\":2413.0,\"ymax\":1346.0},{\"id\":76,\"contenttext\":\"顏を見合せアヽ嬉\",\"xmin\":2552.0,\"ymin\":1026.0,\"xmax\":2609.0,\"ymax\":1371.0},{\"id\":77,\"contenttext\":\"後に火打の石の火の命の、\",\"xmin\":2347.0,\"ymin\":441.0,\"xmax\":2406.0,\"ymax\":925.0},{\"id\":78,\"contenttext\":\"德兵衞\",\"xmin\":2282.0,\"ymin\":566.0,\"xmax\":2320.0,\"ymax\":667.0},{\"id\":79,\"contenttext\":\"道\",\"xmin\":2256.0,\"ymin\":689.0,\"xmax\":2310.0,\"ymax\":742.0},{\"id\":80,\"contenttext\":\"行\",\"xmin\":2253.0,\"ymin\":817.0,\"xmax\":2308.0,\"ymax\":869.0},{\"id\":81,\"contenttext\":\"おはつ\",\"xmin\":2248.0,\"ymin\":568.0,\"xmax\":2285.0,\"ymax\":663.0},{\"id\":82,\"contenttext\":\"行\",\"xmin\":2253.0,\"ymin\":817.0,\"xmax\":2308.0,\"ymax\":869.0},{\"id\":83,\"contenttext\":\"フシ\",\"xmin\":2194.0,\"ymin\":445.0,\"xmax\":2221.0,\"ymax\":501.0},{\"id\":84,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":2185.0,\"ymin\":900.0,\"xmax\":2221.0,\"ymax\":935.0},{\"id\":85,\"contenttext\":\"此世の名殘、\",\"xmin\":2140.0,\"ymin\":438.0,\"xmax\":2197.0,\"ymax\":667.0},{\"id\":86,\"contenttext\":\"夜も名殘、\",\"xmin\":2138.0,\"ymin\":687.0,\"xmax\":2195.0,\"ymax\":876.0},{\"id\":87,\"contenttext\":\"スエテ\",\"xmin\":2087.0,\"ymin\":446.0,\"xmax\":2120.0,\"ymax\":537.0},{\"id\":88,\"contenttext\":\"中\",\"xmin\":2084.0,\"ymin\":861.0,\"xmax\":2116.0,\"ymax\":893.0},{\"id\":89,\"contenttext\":\"あだしが原の道の霜、\",\"xmin\":2037.0,\"ymin\":439.0,\"xmax\":2095.0,\"ymax\":838.0},{\"id\":90,\"contenttext\":\"一足づゝに消えてゆく、\",\"xmin\":2037.0,\"ymin\":865.0,\"xmax\":2087.0,\"ymax\":1294.0},{\"id\":91,\"contenttext\":\"フシ\",\"xmin\":1986.0,\"ymin\":608.0,\"xmax\":2013.0,\"ymax\":667.0},{\"id\":92,\"contenttext\":\"ワキ中\",\"xmin\":1983.0,\"ymin\":817.0,\"xmax\":2015.0,\"ymax\":909.0},{\"id\":93,\"contenttext\":\"ハル\",\"xmin\":1978.0,\"ymin\":1069.0,\"xmax\":2010.0,\"ymax\":1127.0},{\"id\":94,\"contenttext\":\"の夢こそ哀れなれ、\",\"xmin\":1936.0,\"ymin\":441.0,\"xmax\":1990.0,\"ymax\":795.0},{\"id\":95,\"content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"highlights" : null }, { "version" : 1, "id" : "1032292_20", "book" : "1032292", "page" : 20, "divide" : 0.49, "rectX" : 2.1, "rectY" : 3.6, "rectW" : 91.6, "rectH" : 96.7, "contents" : "曾根崎心中付リ觀音廻り三まはないわいな、それに振り棄て行かうとは、遣りやしませぬぞ手にかけて、殺して置いて行かんせな、放ちはやらじ大夫地中歌も多きにあの歌を、時こそあれ今宵しも、二人過ぎにし人も我々も、一つ思ひと·ノいつはさもあれ此のと泣きければ、歌ふは誰ぞや聞くは我、過ぎにし人-亡き百の人。一つ思ひとすがりつき聲も惜しまず泣き居たり、中ウせめてしばしは長からで心も夏の夜の習ひ、と追はゆる鷄の聲明けなばうしや天神の、中中ひきて梅田堤の小夜烏明日はわが身を、餌食ぞや、兎も川。長からで-「長くあればよいのに」を上に補つて見れば意が通ずる。心も夏-心も無にかける。追はゆる-追ひかける。明けなばうしや天神の森-明けなば臺しに牛天神の牛をかける。牛天神は曾根崎天神をいふ。梅田堤--川川の堤。小夜鳥-夜なき鳥。梅田に墓地があつたから。夜半は、命を森で死なんと手を大夫中餌食ぞや、誠に今餌食ぞや、梅田に墓地があつ年はこなさまも廿五歲の厄の年、だ思ひ合うたる厄崇り緣の深さのしるしかや、わしも十九の厄年とて、地中神や佛にかけ置きし現世の願を今こゝで、未來へ囘向し後の世も猶しも一つ蓮ぞやと、爪繰る珠數の百八に涙の玉の、中フシハル二人ハルフシ盡きせぬ、あはれ盡きる道、心も空も、數添ひて一つ蓮-一蓮託生。百八-數球の玉は百八の煩惱に集る。これより涙の玉の數とつづけた。盡きる道-道も終りになつた。風しん〓〓-風の靜まつてゐる。心も空も、影暗く風しん〓〓大夫地彼處にか此處にかたる曾根崎の森にぞ、辿り着きにける、會根崎の森-曾根崎天神の森。と拂へば草に散る露の、と拂へば草に散る露の、我より先にまづ消えて、色世は稻妻かそれかあらぬかアヽこは、詞らん、ヲヽあれこそは人魂よ、定めなき今のは何といふ物や稻妻-電火のぱつと消える短い時間から、定めなき世をいふ。人魂-夜間、靑白く赤みがかつた尾を引いて空中を飛ぶ燐光で、死人の魂とらん、今宵死するは我のみとこそ地中誰にもせよ死出の山の思ひしに、思ひしに、先立つ人も有りしよな、色地ともなひぞや、南無阿彌陀佛、〓〓の聲の中、色や又こそ魂の世を去りしは南無阿彌陀佛といひければ、ともなひぞや、あはれ悲し中女は愚かに涙ぐみ、今宵は人の死ぬる夜かや淺ましさよと涙詞二つ連れ飛ぶ人魂をよそのぐむ、男淚をはら〓〓と流し、よその上-他人の身の上の事。曾根崎心中付リ觀音廻り", 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"曾根崎心中付リ觀音廻りたな正しう御身と我が魂よ、地ハル中何なう二人の魂と上と思ふかや、結びとめ驚ぎとめん-拾芥抄上卷に、「魂は見つ主は誰とも知らねども結びとどめししたがへのつま。誦此歌、結所着衣妻」とあり、人魂を見た時に呪ふ歌とされてゐる。袋草紙にもこの事が見えてゐる。結び松-上の涙の絲の隊話からで、結び松といふはこゝに松と棕櫚とが連理になつた樹があつたといふから、それにかけていつてある。この樹は正德頃の地國にも出てゐるや、や、はや我々は死したる身か、ハルとめんと歎かまし、ヲヽ常ならば結びとめ繋ぎハルたまらりか今は最期を急ぐ身の魂の在所を一つにスエテ道に迷ふな違ふなと、抱き寄せ肌を寄せかつばとフシ中ハル中泣き居たる、二人の心ぞ不便なる、涙の糸の結び住まん、伏して、泣き居たる、ハル松棕櫚の一木の相生を、連理の契になぞらへ露の憂き身の連埋の契-比翼連理ともいひ、大阪府他の枝と相迎じてゐる。長恨歌「在」地願い連理技。」置き所-上の露の縁語から置くとつづけた。德兵衞-帶を解くにかける。玉箒-玉は美稱。棕櫚の葉で箒を作る事があるから緣語として出したのである。そして下の拂ふらんにかけたのである。置き所、サアこゝに極めんと、サアこゝに極めんと、上着の帶を德兵衞も初も淚ヲクリはゝきフシのそめ小袖、脫いでかけたる棕櫚の葉の其玉箒今ぞげに浮地ハル拂ふらん初が袖より剃刀出し、もしも道にて追ハル手のかゝりわれ〓〓になるとても、浮名は棄てじと心がけ色望みの通り一所で死ぬるこの嬉しさと世の塵を、もしも道にて追われ〓〓-別れ〓〓。剃刀用意致せしが、詞ヲしんべう神妙賴もしゝ、いひければ、さほどに心落着くからはげんさりながら今はの時の苦患にて、地ふたりと此の二本の連理の神妙-殊勝。けなげ。げん最期も案ずる事ばなし、さりながら今はの時の苦患にて、しに地ふたりと死姿見ぐるしと言はれんも口惜しゝ、此の二本の連理のハ木に體をきつとゆはひつけ、潔う死ぬまいか世に類ひなき二本の連理の木-松と棕櫚との連理の本。きつと-しつかりと。木に體をきつとゆはひつけ、やう死に樣の、手本とならんいかにもと淺ましや淺黃染、かゝあさましや淺黃染-あの頭韻による。かゝれとてやは把へ帶-かの頭、抱へ帶はしごきの事。れとてやは抱へ帶兩方へ引張りて、剃刀とつてさら〓〓と、ら 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"曾根崎心中と涙の玉の井四〇五月二十八日を初日に、未廣十二段の初に出したとしてゐる。然るにこのことに就いては、水谷不倒氏は世話淨瑠璃大全の解題に、元祿十五年は十六年の誤であらうとして、その理由を次の樣に考へてゐる。本曲の本文中に是からなりといづくにぞ、しるべもあらばのかんせや、そちのうちでもおもてでもそね崎の心中は南へうつつてきさうなこと、とかくおはつぢやおはつぢやと、あて事いふもやまひになるとある。然るに曾根崎の心中事件は、元祿十六年四月七日外題年鑑には四月二十五日とあれども、竹本座の曾根崎心中の登場が五月七日であるから、餘りに切迫し過ぎて異しければ、攝陽隨筆の四月七日說に從つたのである)の事である。この心中事件を竹本座では直ちに脚色して、曾根崎心中と題して、五月七日から興行した所が、大層喝采を博したので、豐竹座でも世話的な淨瑠璃を、前年堺で興行したことを思ひ出して、同月二十八日から心中淚の玉の井を出して、競爭を試みたものであらうといふのである。この說は一應尤もに聞えるが、併し畢竟前揭の本文に據つた推測に過ぎない。今少しく確かな根據を得てこれを定めたいと思ふのは余一人ではあるまい。因つて余はこゝに脚色.文章の上から、二曲創作の前後に就いて考へて見ようと思ふ。曾根崎心中は、近松の他の多くの世話淨瑠璃と違つて、上中下三段の形式に成つてゐない。一段淨瑠璃で、時代物の切に演ぜられた世話物の初作としては、いかにも相應しい形を取つてゐるものである。而もての有つ極めて特殊な形式として見られるのは、冐頭にお初が大阪三十三番觀音の靈場を巡拜する道行風の所謂觀音めぐりのあることである。かゝる形式はあらゆる淨瑠璃中にあつて特殊な形式であるのに、一段淨瑠璃といふ點も、冐頭に道行風を有つといふ點も、心中淚の玉の井は全く同様である。卽ち涙の玉の井には冐頭にお初の住吉詣での道行風を置いてある。兩曲形式上の符合した點はなほこの外にもある。會根崎心中では觀音めぐりの次ぎに生玉社前の場があつて、その首はお初が社前の茶店に休憩してゐると、戀人の德兵衞が、その前を通りかゝる。それをお初が呼び留めて話をすることになつてゐるが、心中涙の玉の井も、住吉詣での次ぎは住吉社前の場で、やはりお初が茶店に休んでゐる前を、戀人の久兵衞が通りかゝるのを呼び留めて話すことになつてゐる。全く同案である。なほ又外にもある。曾根崎心中では、お初德兵衞兩人が話をしてゐる所に、敵役の九平次が出ることになつてゐるが、涙の玉の井にも、同じくお初久兵衞會見の場に、敵役彌次兵衞が出る。終に心中道行を有つてゐる點でも兩曲全く一致して", 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"曾根崎心中と涙の玉の井ゐる。是等の點は偶合としては、餘りによく似た脚色ではあるまいか。曾根崎心中、涙の玉の井、いづれが早く作られたにしても、世話淨瑠璃としては最古の作で、未だその形式の定まつてゐなかつた時なので、時代物と違つて、作者は脚色上に甚だ自由であつた筈である。然るに以上の樣に、種々の點で一致を見出す以上、兩曲の創作の上に、或特殊な關係の存したといふ推測を下して見たいと思ふから、こゝには單に暗合ではあるまいといふに止めて置く。兩曲の間には、脚色上に相似點があるばかりでなく、文章にも見逃すことの出來ない類似の存するを見る。以下少しく對比して見よう。所體くらをれデ戦づかしの幸で我がはら〓くくつつ有わ〓合せ殺みし帶を引しめ(會根崎心中觀音めぐり)はつともすそのうらみせて、しよていゐぶかしいかがとて、かゝゑるおびをしなをしつ(心中淚の玉の井住吉詣で)兩曲共に、似た事柄を取り、又似た言葉を用ひてゐることに注意される。露にやつるゝ夏の蟲、おのが妻戀ひ、やさしやすしや、あちへ飛びつれ、こちへ飛びつれ、あちやこち風ひた〓〓〓〓、羽と羽とを合せの袖曾根崎心中觀音めぐり)たはれ小てふのとびつれて、のぼりつをりつまるくなり、さもいそがしく見えつるは、りんきかちわかきゝたしと心中淚の玉の井住吉詣で)右の二文を讀み合せて見ると、言葉は違つてゐるが、同樣な蝶を使つてあるところに、特殊な關係を思はせる。四方に詠めの果しなく西に船路の海深く、波の淡路にきえずも通ふ、沖の潮風、身にしむ鷗(曾根崎心中觀音めぐり)西はうなばらびやう〓〓と、とほき山々きやうとくも、風にまかせてはしり舟、そちは伊與ぢかささきぢか(心中涙の玉の井住吉詣で)この二文にも、同樣な道行に叙景の相似を見るのである。又曾根崎心中の生玉社前の場の首に出茶屋の床より女の聲、ありや德樣ではないかいの、コレ德樣々々と手をたゝけばとあるのと、心中淚の玉の井の住吉社前の場の首の所に出茶屋のとこよりも、ナウ久兵衞殿々々々ではないか、是々と呼びかくるとあるのも、偶合としては餘りに似過ぎたと思はれる節がある。なほ曾根崎心中道行の一節の曾根崎心中と涙の玉の非又曾根崎心中の生玉社前", "coordjson" : 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"曾根崎心中と涙の玉の井どうで女房にや持ちやさんすまい、いらぬ物とはおもへども、····どうした事の緣ぢややら、忘るゝ隙はないわいなは涙の玉の井の住吉社前の會見の一節のどうで男にやもちやさしやるまい、いらぬ物ぢやとおもへどもどうしたことの因果やら、わすれもせぬ此戀とと甚だよく似てゐるが、これはいづれも松の落葉に出てゐる心中江戶三界といふ唄の文句を作りかへたものであるにしても、單なる偶合として見過し難い氣もする。以上の例中、文章の形の上では、さまでの類似のないものでも、かうした文章を書いた作者の心理を想像して見れば、實は甚だよく似たものである。これは二曲に特殊關係の存在を肯定すべき證左となり得べきものであると思ふ。かく二曲の創作に關する特殊の關係を肯定すれば、次ぎにはその何れが前に作られたかといふ問題が起つて來る。二曲の形式上の符合點を基礎として、その上にこの考察を進めて見よう。牟藝古雅志所揭の會根崎心中口狀書は有名なものである。これを見れば「曾根崎心中作者近松門左衞門人ぎやう展松八郎兵衞」として、辰松八郞兵衞よりの口狀として此度仕りますそねさきしん中の義は京近松門左衞門あと月ふつと御當地へくだいらぬ物とはおもへども、····どうした事のりあはせましてかやうのことござりましたを承り何とぞおなぐさみにもなりまする樣にと存じまして則淨瑠璃に取くみおめにかけまするやうにござりますはう〓〓のかぶきに仕りましてさのみかはりました義もござりませね共淨瑠璃に仕りますははじめてにござりまする序に三十三所のくはんをんめぐりの道行がござります人形の義はめづらしからね共お目通りにて私がつかひまするやうにござります··とある。これで見れば、序に三十三所觀音めぐりを置いた、特殊な構成は竹本座の興行の爲には、特殊な工夫であつたと思はれる。卽ち竹本座にはおやま人形遺ひの達人として知られた辰松八郞兵衞がゐたので、この人の技術を十分に發揮させる爲に、首に觀音めぐりを置いてお初の所作事に彼の手腕を揮はせようと期したものであらう。この口狀書なるものが旣に本曲の興行上に辰松八郞兵衞の地位の頗る重きをなしてゐたことを示してゐると思はしめる。近松の如き座附作者といふべき地位に在つたものが、その座に屬した太夫や人形遣ひの技術等の特徴に應じて、その長所を發揮させるやうに、脚色もし作文もしたことは言ふまでもあるまい。だから近松は曾根崎心中の創作に當つて、從來の時代物に於ける御臺所や姫君などの道行に", 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"曾根崎心中の脚色に就いて相違ない。さうして恐らくこれが事實に最も近いものであらう。これに據ると、德兵衞がお初に親しみ、五に戀となつて、細く長く逢ふ心でゐたところ偶々德兵衞が奉公してゐた平野屋の江戶支店の手代が費ひ込みをして欠落したので主人は德兵衞をその後任の後補者に擬し、且つその養女を以て彼に娶せようと思ひ立つた。德兵衞に取つては、主人の志は有り難いが、おはつに別れねばならなくなるのを悲しんでゐた。するとお初の客に豐後者があつて、お初身請の話が纒まり、お初は明日にも遊里から出されさうになつた。この日偶々德兵衞がお初の許に來たので、二人相談の上、合意の情死を決し、その夜忍び出でて、曾根崎の森で情死したといふのである。れが少くとも當時流行した噂に最も近い說であらう。これを當時例のなかつた世話淨瑠璃に作るとして考へて見ると、このまゝでは、事實が餘りに平板、單調である。相當に想像を加へて、これを複雜化し、山を設ける必要があると思はれる。さうしなければ、人形劇としての興味が乏しい。といつて一方には旣に巷の噂となつて、人々に知られた事件であるから、餘り自由に想像を以て變化すると、一般觀衆の興味を殺ぐ處があると考へられたであらうから、作者はこの邊に可なり苦心を重ねたことであらう。かうして、近松の頭に浮かんだことは、從來馴れて來た時代淨瑠璃脚色の手法に做ふことであつたらう。さうして第一に思ひついたのは敵役の設定ではなかつたらうか。時代物に於ける武士の敵役を町人に移し、武士的な隱謀を町人的に作りかへて用ひれば、單調の弊を去ると共に、又山を設けることも出來ると考へたであらう。かうして設けられた人物が九平次であつたと思ふ。この九平次といふ人物は事件を外面的に複雜にしてゐるばかりでなく、德兵衞が自殺の動機を一層有力にし、觀客聽衆の彼に對する同情を深くしてゐる。九平次を極惡としたのは方便的人物にした嫌があるが、これは時代物の敵役から出たものとして已むを得なかつたであらう。又彼の慾深い繼母も曾根崎の曙には見えない人物なので、やはり近松の空想中の人物であらうが、これも德兵衞の立場を困難ならしめる爲に有效の人物である。觀音めぐりと心中道行とを使つてゐるのは、短い曲に二度音樂的にいへば節事、操でいへば所作事を二つまで置いたのはいかがと思はれるが、これには辰松八郞兵衞の特殊なる優技を見せる爲の、特殊の工夫かと思はれるので、多く追窮しないでおかう。それから又心中の場の慘しさを見せてゐるのは、いかに心中物とはいへ、これを其欄に見せずともの感もあるが、これも當時街の噂の中心がそこにあつたであらう", 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