吉川家文書之一薩、別而者摩利支尊天王、天滿大自在天神御罸者也、仍起請文如件、永祿十二年十二月十日輝元孫血判)(花押〓)元春る一九三(端裏捻封ウハ書)毛利輝元自筆書狀少太輝元元春る輝元申給へ事新樣心候へ共、令啓候、三家之儀、申合候いて不叶儀候、(隆元)常榮代之ぞく、無二之御馳走可爲本堂候、勿論我々も其覺悟」篇候一自然旁我々半之儀、虛言之取沙汰候ぃん時て、直ニ內談可申事、一廉之題目い、何事〓直談申可相調事、右旨趣、日本國中大小神祇、殊嚴嶋大明神、八幡大菩薩も照覽候へ、不三家ノ申合隆元時代ノ語ヲ變虛說起ラバ內談ス談要可有僞候、立雪可有御演說候、恐々謹言、永祿十九月四日輝元(花押〓)一九四毛利輝元自筆書狀(端裏切封ウハ書) (大)少輔大郞輝元元春る人々輝元申給へ我等悴心底之趣、頓可申候處、兎角取亂候付而、申後、心外存候、一今度〓不思議〓以御心遣、各々何事なく御上國候、悴家之儀ハ不及申、(云人)他家之御案堵此事候、一然時者、悴家之儀、相續候うと本望存候、於于今者、我等心底一大事と存置候、就夫我等內存申候、吉川家文書之一