吉川家文書之一明應八年起三月七日福屋孫太郞殿國經三六五湯原幸〓河副久盛連署狀(切紙) (押紙)自是尼子家來狀(折封ウハ書)湯原次郞右衞門尉河副右京亮幸〓吉河式部丞殿森脇縫殿允殿御報幸〓去十九日、貴札到來、拜見仕候、(尼子晴久)一度々御音信三、郎四耶畏悅之旨候、な高田も以書狀被申入候御使僧まて被仰越趣、得其意候、先度委細愚意之通、御返事申候處、無御分別候哉、同姿と被仰越候、無御心許存候、別帋具申入候、一備後表御無爲むとの事重不可被仰越候、其段者去々年相澄候也、福原價格表福原方ノ富田逗留毛利氏ノ尼子氏ニ魔女スル態方于今富田逗留者、何故候哉、御存之前候、(毛利氏)一對吉日此方更以雖無遺根候何樣之手袖候哉貞彼方被立色候、口惜敷趣候、取分我等識致御使候間、涯分致馳走候之處、無曲之樣成行候、乍(山内氏)去、本〓ヘ色見セ一角候者、以其上義可有御入魂候哉、布野御渡候計よてい、難在候甚深候、軈而本〓內通候ぬん事必定候、左候者、可及再亂候、然時者、旁御操も、我等體致御使共候ても、再失面目候へい、自國他國之覺彌可爲迷惑候、可被成其御心得候、備州無爲之儀をい被打置、吉田此方之半計、御執操之義者、不及證人候、其方計被仰事ニても不苦候、布野之儀者、無御渡候共、可給置内心候、別而色見せ之姿たふも候者可有御取操候、若其段相違候て、備州なとゝ無爲之存分少も候者、御執操太不可然候、再よ被仰事有間敷候、本〓之儀も過半被仕諾候よ被存候、(高、近中殿御欺。場項ヲ申候至支移候て進入候彼彼彼又言不致分別候吉川家文書之一布野