別記第百八長祿記カキ暗シ心ノ闇ニ惑ニキ夢現トハ世人サタメヨ業幸返歌此二首、伊勢物語肝心ナリト云リ、雙紙繙ケテ讀如ク申クレハ、義就仰ニハ、國助ハ文武二道ノ仁タル事、今コン委ク被知タレトテ、有御感ケレハ、當時國助面目無極、不珍事ナレ共、弓箭家ニテハ、如何ニモ文武二道ヲタシナムヘシ、文道關ケテモ不納、武道闕テモ不納、去程ニ義就手馴ノ駒モタテナラシ、身ハ何ニ故ソ旅衣、草ノ枕ニ子アカリノ、松モ齡ノ盡ヌルカ、枯タル古木ニ向テ、古人詞ヲ思出給テ、松樹千年終是朽ヌ、槿花一日自爲榮、只義就カ身ノ上也、但其モ千年ノ御誓ヲ思ヘハ、イマタ賴モシ、去程ニ茄子造コウツノ里ヲ打過テ、餘リノ〓ノ恨メシサニ、年ヲ守リノ星田ノ里、打恨ツヽ行程ニ、駒モ靜ニ打上リ、蕭數秋ノ野崎ノ里猶裏枯草賀ヨリ、一宮ヲ伏シ拜ミ、若江ノ城ニ入給、自昔諸大名度々都ヲ落行シニ、白晝ニシトヤカニ落給ハ、今ノ義就ト皆々沙汰シケリ、去程ニ次郞殿ハ、同廿三日家督ノ御出仕在テ、次ノ閏九月九日、和州ニ下リ給フ、義就ハ愁ノ西路ヲ下給、政長ハ悅ヒ、東門ヲ開テ、天ニモ上ル計ナル、高倉ヲ下ニ、法性寺ヲ見渡セハ、晩稻ヲ苅テ稻荷山、懸ル憑ミハ深草ノ、鶉ノ床ニ伏見里、白菊笑ル野ヲ見レハ、萩ノ枯葉ニ紫ノ、サナカラ藤ノ森過テ、木幡ノ里ニ馬ハ在レ共、步ニテ下ル人々カ、八十宇治川ノ邊ニテ、神保宗次郞御馬ニ近ク參リ、御物語申樣、此宇治ト申ハ、久數名所也、特更源氏ニ緣多キ處也、先ツ宇治ノ橋姫ヨリ、椎カ本、上卷、初薇、東屋、宿木、浮舟、幻、手習、夢浮橋、是宇治十帖、歌ノ數難盡、先祝言上卷ニ長キ命ヲ結ヒコメ、同心ニ寄モ會ナン、又兵部卿宮、泊瀨ニ詣給フニ、宰相モ御伴ニ參シカ、宇治ノ御宿セントテ、二月廿日ニ、且笑〓花ノ都ヲ立テ、宇治ノ尼公倡イツヽ、山里ノ雪間ノ若菜摘ミハヤシ猶生崎ノ憑敷哉、布留川ノ杉ノ村立知子トモ過ニシ人ニヨソヘテソ見ル、此布留川ノ歌ハ、御舍兄彌次郞殿ノ御事ヲ、思食テ申ト也、或歌ニ君カ爲折レル髮掻ハ紫ノ雪ニ劣ラヌ花ノ氣色ヲ、世ノ常ノ色ニモ不見雲井迄立上リケル藤波ノ花、是等皆彌生卵月ノ歌共也、此ニ似合タル歌、山里ノ松ノ影ニモ只亘リ身ニ占秋ノ風ハ無リキ、何モ源氏ノ秘歌也、其後喜撰法師、此宇治山ニ隱居シテ、草木國土皆歌ニ通ス、中ニモ柳ヲハ、橋姫明神ノ神木ト號シテ、貴賤是ヲ賞翫ス、柳ノ絲ノ一筋ニ、今神明ヲ伏拜ミ、被急給ヒケル程ニ、指タル宿リモ無シ、間ノ宿鷺羽屋ニテ有御一献軈テ打立ツ出テノ里、蛙ニテモ在ランニハ、歌讀ナント戲レテ、過行方ハ處カラト、コマノ瓜弦枯殘リ、籬ニ懸ル道終、無程爰ニ木津川ノ舟ニ始テ乘給、去テ奈良坂ヤ、此手柏モ廣ク說ク、法ノ師每ノ母ト聞ク、大聖文殊ノ淨土ナル、般若ノ智門打通リ、八町ニ入給、法相天台ハ左右ノ眼ニ明ニ、日モ不暗亦雲井坂ニ着ヌレハ、ナヲモ雲井ニ名ヲ上、三笠ノ山ノ影移ル、綠モ池モ不淺、憑ム春日ノ大鳥居ヨリ、下馬シ給、五所明神伏拜、吉祥院へ入給、同十六日、菩提院ヲ立テ、立田ノ里ニ着陣シ給、去程ニ若江城ヲ可被責、內外評定色々ニ計略共在處ニ、十月九日ノ夜、自河內國申樣、明日早々從此方於立田、夜討可在事一定候ト注進ス、御返事ニハ、神明ニ委細申上訖、重而可有御感トテ、使者ヲハ返訖、又其外從萬方分明ニ申セ共、立田ニハ曾不用、爭カ左樣ノ事可有、上意云猛勢、云、隔國遙々ト可寄セ來事、誠ニ雜說ノ中ノ物云也トテ、更ニ用心モ無シ、角テ夜モ既ニ深更ニ及ヘト