別記第百十一官地論可持參、杯添刀指勝見、珍敷戴御盃、三度酌腹切、指福益之彌三郞、其後那緣吉田小河白崎進藤黑川與津屋五郞谷屋入道德光西林坊金子田上入道八屋藤左衛門入道立入加賀入道長田三郞左衛門尉宮永左京進澤奈井彥八郞安江和泉守神戶七郞御國筑前守同五郞槻橋豊前守同三郞左衛門尉同近江守同式部丞同彌六同彌次郞同三位房山河亦次郞本〓興春房、如此次第々々思切切腹面々已上卅人聞鳬、其外殘給人、大將政親本〓駿河守童千代松丸計也、將驗河守被申、前代未聞之見物哉、早浮世無思置事、急可召御腹、某殿可仕被申、政親宣、老衆立蹤電氣氣深進著者致盟請問題兌爲相關協論將等等無責任異權離膜動士一首歌計陰弱キ弓張リ月ノ程モナク我ヲ誘テ入ヤ彼國ト讀生年五十六失、其後政親急追付被仰、千代松丸九寸五分鎧徹、中程以檀紙吉利々々ト卷公申表發機の軍。新紋報導員以兼總理查司主主演之者名人引明取東下活推下、以緋血一首辭世角聽五蘊本空ナリケレハ何者カ借テ來ラン借テ返サント被遊、刀之切先含口俯三切先柄日迄被貢失給、將千代松九取認御死黙、屢形々々勝)、ヤサシキ。飛入猛火之中御供申、誠艶事共也、一業所盛之趣自業自得之道理也當來之苫報我思遣哀本也、將諸勢亂入、政親取御首御大將懸泰高之御目、唯一目御覽兎物不被仰、一首此聞思キヤ老木ノ花ハ殘リツヽ若木ノ櫻先ツ散ントハ微遊斷細展王棉也。表若難東は、被被發日未有調殊部也。世論會與申、僧侶數華集取行葬送之儀式、奉成一堆之灰、哀事共也、彼所及九日之晩、從越前口注進其趣者、堀江南〓杉若藤左衛門尉志比笠松爲大將五千餘人昨日八日、從」國境立花亂入、燒拂在々所々、振鑿木構要害取陣、將今朝早天敷地福田之諸勢、願正入道爲大將、七千餘人打立、不移時尅推寄、成火水責戰、人衆戰負究竟兵數十人討、不留足被追立、矢楯鑓具足脫捨、這々金津之上野迄引退、何度亂入候共、越前口事.此方可有御任注進、三ヶ所之合戰、何々爲理運事、希代不思議之子細也、去從古至今、佛法破滅企。其罰在立所、凡佛法王法者、車之兩輪、鳥雙翼、雙輪一闕難走地、片翼豈翅天、一關不可叶、以佛法護持王法、以王法尊敬佛法、是天下安全之基國土豐饒之瑞想也、積善之餘慶從信心來.積惡之餘殃從不信來、好善家如春草日々見生長、好禍家如磨砥刀、時々有損失云々、從三皇五帝以來、代々聖主以佛法歸依之渴仰、成就現當二世之願望、唯勘賀陽劇亂之意趣、闔國之判主、可備萬代之龜鏡者也、明治十四年八月近藤瓶城校明治三十五年一月以大學本再校了近藤圭造官地論全部終