別記第百十七道家祖看記ルカト御タツ子、ナニモソロイ申由、使ニヤカテ對面ト御申候、道家申上候ハ、取次ハタレト申、シノヒノ事ナレハ、タヽコヽニテ對面ナンチ仕候へ、重而申上樣、リンシ奉書ノ取アツカイ如何ト申、サラハ村井ヲヨヒ候へ、ヒルヨリコレニアリト申、御リンシ奉書ヨミ申事村井、サテハ又取次ハ道家仕候へ、九右衛門(菅谷長賴)久太郞計ヲキ候へ、キウシハナンチ子共二人仕候へ、六人ノ者共ナカハカマ、我々ノ長ハカマ、チイサ刀是ニ候ヤ、村井道家日比心カケシシツケカタ、今日御用ニタツ事、家ノ面目、イニシヘニカヘルカト心中ニ存、御小姓二人四人御供申、ヲクヘイラセ給ヒ、御コシラヘアツテ、サテイソカイヲメシ、勅使ノアヒシライハ、タカヒニムツカシキ事、我ニハクルシカラス候へ共、上ノ御タメ、又ハ二人ノタメ、イカニモイカニモヲンミツニテ、人ノシラサルヤウニ申付候ハントテ、御悅無申刻(許)候、御奉書御リンシ三ヶ條ノ書立ヲハ、立入持參、此外進物披露ハ、道家可仕通被申付也、座敷ノ次第、奧六疊敷、中間八條、次十二條敷、信長ハ中八疊敷ニ御入、右之入タル箱、立入持參、直ニ信長請取被成、イタヽキ、トコニ御ヲキ候、サテ奧ノ六條數ニ、御ナヲリ候、上樣ヨリノ進物、道家披露仕、兩人ノ進物進上候テ、立入ヲクヘセウシ被成候へ共、タヽコレニト申、サテ上樣ヨリ御トウフクメシ、村井御リンシノ書立三ヶ條ノヨシ申、信長請取、先日付ノ下ニ判クワヒ、ゝヒヒ義義義義イタ見州ヲ三十國ノルシカルハ大不殺仰付〓此御力年內ニシタカヘ、來年ハ美濃國令退治候ハン事、此二通ノ御力也トテ、三ケ條ヲ立入ニ渡シ給フ、即イタヽキ候、サカツキノシキタヒ、度々也、信長マイリトテ、マツ立入ニサシタマフ、立入被下、信長キコシメシ、磯貝被下、村井ニサス、又磯員被下、立入ノミ、道家ヲサメ、其時信長相伴可被成候ヘ共、心安ハカマカタキヌヲ取メシ被下候へ、我等レウリシテ、フルマハントテ、五三日モユルリト逗留仕候へ、鴈鶴ヲアマタ取、京都ヘノ兩人ミヤケニサセ候ハントラ、御タチ也、ハカマカタキヌ御トリ候テ、ヤスイヲメシ、コレ〓〓ヲカミ候へ、ナンチ方ヨリ人ヲ遣、三左衛門(森可成)權六(柴田勝家)五郞左衛門(丹羽長秀)藤吉郞(木下秀吉)瀧川(左近一益)五人イソキヨヒヨセ候へ、此事シラセ候ハント御申、トシヨリトモヲハ如何ト申ラン、ノ事ナレハ、此者計ト被仰候、サテ御レウリイテキ申候、膓ノ汁、鶴ノサシミ、村井相伴ニテヽ以上座敷三人、信長二三度出サセタマヒテ、ヨク〓〓マイリ候へ、酒ノ儀ハ心ノマヽニイタシ、レウリノ樣子出來タルカト御尋、兩人被申樣ニハ、カヤウノアタラシキ膓鶴、一世ノハシメト申上、御キケン大カタナラス、酒二三ヘンニテ取、申刻右五人ノ者參候、兩通拜見"サテ五人ノ者、信長自心メシツレ、立入ニ御引合候、イツレモ大慶不過之面目也、上樣ヨリモ、アツ田ヘノ御タイ参事申上、二三日過、霜月朔日比、吉日ヲエラヒ、可然案内者ハ村井道家仕候へ、右五人ニモ御メシ被下、座數九人也、暮カタニ舟ニテ御城へ御歸、ユルリト休足、明日ハ未明ニ、タカノニ出候、明日ノ晩ハコレニテ御レウリ可被成由也、明日朝メシ過テ、城ノマハリヲアミヲウタセ、舟ニテ兩人フルマヒ候へ、右五人ノ小姓ノ外ハ、一人モ兩人ニアハセ候ハヌヤウニイタシ候ヘト御タチ也、明日夜過ニ、門ヲ自身タヽカセタマヒテ、ハヤタカ野ニ出候トテ御出也、村井道家二人逗留ノ間ハ、ヒマヲトラスル也、ユルリトヤスミ候ヘト被仰候、