別記第百三十二別記第百三十二利家夜話卷之上屋形〓〓へ横目を被遣候內府と屋形向合に候內府い折節御免にて江戶へ御下向御留守居あらぬ體にて夜明候て猪子內匠殿御數寄屋御約束候故御越被成候此儀にも巨細の物語御座候然處に太閤樣より利家公を任御召朝四ツに直に御登城被成候其日八ツ時分に關白樣幸藏主と申比丘尼にたはかられ上下六七十人御供にて伏見木下大膳方迄御斷に御座候を御城より兩度の上使にて御髪落され直に夫より高野へ御流被成候色々御物語共御座候一名護屋陣より御歸候て明正月廿日御具足の餅大納言殿御祝候時御家中大名小名何れも出仕之時分御鏡の時刻能御座候よし申上候得い盃出し候への由御意にて先豐後守を座敷へ被召我相伴に祝候へと御意に候扨出羽守半田半兵衛富田大炊山崎彥右衛門北村三右衛門も次の間にて祝可申之旨御意候御盃ハ村井豐後守に被下候扨殘る五人御流を被下候其時皆々豐後守を羨しかり申候又若き衆い五人をもうらやみ申候一聚樂にて關白樣より猪子內匠殿爲御使大納言殿御登城可有之由にて過し武篇物語御聞被成候折々に色々御物語共被仰上候或時利家被仰上候い少々山鷹野なとにも御出可被遊哉と言上有けれいさらい可仕とて則大納言も供にと被仰候て二三度御出被成大せんつかれ走りなと御下知被仰付尤と御心得被成候由一過し頃關白樣伏見へ御見廻に御越被成候時俄に大納言殿へ御押懸可被成由にて未作事半に候へ共御用意被成日暮に御出被遊候其時鹿毛の御馬を利家へ被下候則宮川與左衛門請取候夜に入さい鳥さしの狂言御座候一大納言殿大兒姓北村八兵衛を京都へ使に被遣候則藤の森と大佛の間にて正宗殿七八騎にて上方へ乘物にて御越候に行合候へ共誰共不知其上急々の御使とて乘過通り申正宗殿腹立にて何者そやとて則御內衆八兵衛を又乘越候體になし候そこにて八兵衛存候へ共不知體にて彌中早道に乘越候得い正宗殿の挾箱持を乘倒し申候ヘハ又騎馬四五人馳集り誰の人なれいかゝる仕合そやと荒らかにむかひ是へ被參候い正宗にて御座候其身の主人い何者そ主人の申付にてケ樣の事に候やと申けれい八兵衛騎馬に乘なから綿帽子をも不取申けるい正宗殿共不存候我等儀加賀大納言者にて御座候京都へ急きの使に罷越候乘越參候を腹立努々不存候此段大納言承候はゝ定て曲事に可申付候正宗殿跡より御越と相見え候へい御前にて切腹可仕と申候へい大納言の者と聞肝も潰したる體其上又思ひ切申體を見て其內の老人乘返し殘る者と咡き又立歸亞相樣の御人其上急御用に候はヽ早々御通り候へと申ける其折節い八兵衛を褒申けり此たん大納言殿御耳に相立候御笑候て重て左樣之喧嘩すき無用と計御意に御座候一或時伏見御城下宇治川を大納言殿肥前殿へ川せきに被仰付候へい宇治川を堰切事末代の聞とて御滿足にて御家中に當土俵集候へい其日暮方に水出來明日い此體に候はヽ二日の普請を流候半之由申候得い利家御下知被成土俵どれ共不言投入候得ハ肥前殿御家口土俵を取申時岡島備中御小姓梶川長介と防申候大納言殿御腹立被成御使にて御追のけ夫より御父子の御からかいに成申候其時片山內膳是も利家より前廣に御附被成候者にて候淚を