利家夜話卷之中一太閣樣大佛へ被爲成候時大納言利家公い御持病氣にて御供無之候路次にて四十計の男訴訟申上候い利家御謀叛之御用意と申上候太閤樣被聞召扨も惡き奴候哉我等死去候いゝ落涙無限大納言を箇樣に申儀末代の見せしめに大納言に渡候へとの上意にて則搦捕寺西筑後守を以て彼囚人を被下候忝次第に思召大納言樣則表へ御出被成いか成楚忽を申上候そ誰人か〓ていはせしか有體に可申由御尋被成候得い頭をかたふけ兎角の儀を不申上候少有て申候ハ夕へ五條の橋を通り候へいなに者共不存四五人歷々罷通候か大納言殿社御謀叛なとゝ色々申を承候ゆへ此由を上へ申ならい忠節者に罷成御褒美も可被下かと存申上候由其時分も御見舞又い御番の者共にみせられ御吟味之上にて御成敗被成候其後に利家公御禮に御登城候處太閤樣御淚を被爲流其方事我等秀賴守に賴申故中惡敷せんと思ひ候て依者の申出たるものと存候間能々糺明候て尤と御意被成候利家忝思召被爲御涙流候由御歸候て御物語に御座候折節內府公金森法印淺野彈正殿有馬法印其外御見廻に御出被成有樂樣も御出にて大納言殿御手柄今日の上意なとはと被仰候彌御門前に市をなし申候其後寺西筑州へ爲御禮利家御越被成候袷十單物五帷子五御持參其上御腰物被遣候得ハ筑後守殿扨も外聞と申忝由頭を地に付御禮被申候其刀銘い兼光也御指料也唐桑鞘之由に御座候一伏見にて地震之時大納言殿御屋敷と肥前守殿御屋敷と上下にて御座候御父子坪の內へ御出被成互に御言葉御掛合被成候大納言殿小姓五六人に被仰付上樣い御城廻り四方へ御出被遊候哉大納言呼はり候へと申付候と可申由被仰候へい奉得其意呼はり申候へい太閤樣御答被爲成無事に出たるに大納言無事に候哉との上意也其段罷歸利家へ申上候夫より大納言殿御一人何之搆もなく御城中へ御入候時太閤樣御機嫌克秀賴公を利家へ御渡被成候則御いたき御歸之由御物語御座候右の御分別い御取込の時分扨も〓〓と皆感し申候伏見御城を御拵被成大闇樣御移徙之由一加藤主計殿高麗にて骨折被申儀を度々太閤樣へ利家御取成候主計殿此事を脇より御聞誠以忝由度々御禮被申候由一太閤樣御他界三年前より石田治部少輔增田右衛門長束大藏利家公へ御斷德田(山カ)五兵衛岡田長右衛門を賴被申色々御侘言有之候得共前廣御腹立之儀に付御同心なく候重て又秀賴公御守り之儀に候間御主樣御同事に奉存候跡々之儀い何事も御免被成可被下と斷に御座候得共御合點無御座候故五兵衛長右衛門此段豐後伊豫先左樣に奉行衆御斷被申上候いヽ御免にて出入被仕可然奉存候旨利家へ申上候得いいか樣共と相濟申候に付先治部少輔い世の御沙汰なく御禮に被參候一利家廿一歲にて其頃信長公御內にて武篇數手柄人い森三左衛門にて御座候老功の仁にて候故美濃國御取合之時取出を御攻之砌三左衛門殿一所に懸り位を御覽可被成と思召御馬を引附召て御懸り候へい山城にて頓て人數馬より下り候處味方きほひ掛り申刻三左衛門