爛柯堂基話卷之五番數を勝ほどあともしめて打て少も心ゆるしばしすな作儀法度堅く守らば其外も勘忍するは道のみちなり意雲利玄か事意雲は後土御門帝の時の人にして圍棊の良手也泉南に居住し可竹と號し又皓隱とも云ふ基利玄は日蓮宗の僧徒にして棊の上手也南の莊湊村の海邊に庵を結びて住居す寬永の頃には專ら棊の術を以て天下に名高く林門入が師也因云中將某溫故は北の莊妙國寺の境地法林坊に住して日蓮宗の僧侶也好て中將棊を善す一時後水尾法皇溫故を召て法橋宗知と勝負を決す卽ち溫故兩回勝を得たり和泉名所圖繪意雲老人者後土御門帝之世圍基之良手也結菴干泉南而居焉自號可竹又以皓隱扁其寢相國寺彥龍周興爲之說賛曰某局動隨幽澗竹白鬚道士竹間基竹樓宜園基子聲丁々然凡基之與竹相干涉也如此意雲基者而爲可竹之稱宜矣皓隱之義周興既演之古人稱棊曰坐隱於是彌得其實者耶右出干本朝遯史南總本能在於澁谷村春樓被贈所也名高き人を讀みたる狂歌之事武野燭談の作者少年の頃名高き人を狂歌に讀る事ありとて觀又や次郞觀世又朱心後に朱伯と云一淺か祖竹子孫雜知か事なりか子笛一暗源右衞門秋葉社家同社様金山據田西なりけり乞食の狂隱なり此一條時代可考事爛柯堂基話卷之六眞衡與秀武不和の事出羽の國住人〓原眞人武則奧州前九年の役に源將軍義家と倶に戰て均く功あり其忠戰により始て從五位下に敍し鎭守府將軍に補せられ貞任か跡を押領して奧六郡の主となり威勢奧羽二州を覆ひ富氏族萬人を潤しぬ其子荒川太郞武貞父が遺跡を相續嫡孫眞衡眞人か世に至て威勢又父祖に超たり去は兩國の一族等も時勢に隨ひ自ら家人被官の列に着く眞衡性質美にして能國事を行ひ朝威を辱す依之境の內穩にして干戈櫃に納まる然るに眞衡嗣子なかりければ海道小太郞成衡と云者を養て子となせり未年若くて妻を不具ければ眞衡成衡が妻を求けるに當國は皆從者の如くにて可然者もなかりし程に隣國に求ける爰に常陸國の住人多氣權守宗基と云猛者あり其女自ら源將軍の子を生める事あり去る永承の秋源將軍奧州下向の時宗基が館に止宿し給ひけるに年の程六七歲計の振分髪なるが生たち賢く父が後につきて手に餘る高杯を持て將軍を饗し參らせけり此くて朝敵追討ありて上洛の時も又宗基が館に逗留し給ひけり彼の少者はと尋ね給ひけるに今年は十八になりて最眞實に長ぬと申けるを密に召して假初の旅寢の枕を竝べ給ひけるに一人の女子をなん儲たり祖父宗基不斜歡で册て此女今年二十二になりけるを眞衡迎へとりて成衡に合せけり去れば婚姻の慶賀とて當國の郎等每日事をせさず奧陸の風俗地火爐ついでとなんいふ事をせり諸の厚味珍膳を聚るのみに非ず金銀絹布馬鞍何に不限家々の重寶を持運びて是を饗せり然るに出羽の國吉彥の秀武と云は故〓將軍武則が甥也智にて雙なき兵なり往年康平の合戰爛柯堂基話卷之六